游女歸來墜一珥,鄰翁看罷感牽絲
出自宋代劉克莊《聞祥應(yīng)廟優(yōu)戲甚盛二首》:
空巷無人盡出嬉,燭光過似放燈時。
山中一老眠初覺,棚上諸君鬧未知。
游女歸來墜一珥,鄰翁看罷感牽絲。
可憐樸散非渠罪,薄俗如今幾偃師。
注釋參考
游女
(1).出游的女子。《詩·周南·漢廣》:“ 漢 有游女,不可求思?!?鄭玄 箋:“賢女雖出游流水之上,人無欲求犯禮者?!币徽f為 漢水 女神。見 劉向 《列女傳》及《文選·嵇康〈琴賦〉》 李善 注引 薛君 說。 前蜀 李珣 《南鄉(xiāng)子》詞之四:“游女帶花偎伴笑,爭窈窕,競折團荷遮晚照。”
(2).無業(yè)婦女?!豆茏印ぽp重甲》:“ 伊尹 以 薄 之游女工文繡,纂組一純得粟百鐘于 桀 之國。”
(3). 漢水 女神。 漢 張衡 《南都賦》:“ 耕父 揚光於 清泠之淵 , 游女 弄珠於 漢皐 之曲?!?三國 魏 嵇康 《琴賦》:“舞鸑鷟於庭階, 游女 飄焉而來萃?!?李善 注引《列女傳》:“ 游女 , 漢水 神?!?清 姚鼐 《詠古》:“客行 漢江 渚,思見 游女 神。”
(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 蕭史 善chui{1*1}簫,教 弄玉 作鳳鳴。一夕chui{1*1}簫引鳳, 弄玉 遂隨夫升天仙去。見 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》。 元 李孝光 《八月十八日送張仲舉置酒云峰臺望月》詩之一:“ 謫仙 被酒騎鯨去, 游女 吹簫學(xué)鳳鳴?!?/p>
(1).出游的婦女。 唐 李白 《惜馀春賦》:“想游女于 峴 北,愁帝子于 湘 南?!?元 馬臻 《春歸曲》:“翠鴉游女卷香歸,一夜花神老風(fēng)雨。” 清 魏源 《揚州病起春郊偶泛》詩之二:“游女那知陵谷感,紅橋白塔作中秋?!?/p>
(2).指妓女。 明 陳繼儒 《<楚江情>序》:“自《西樓記》出,海內(nèi)達官文士、冶兒游女以至京都戚里、旗亭郵驛之間,往往抄寫傳誦。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“自由之女、愛國之士,曾游女、市儈之不若?!?/p>
歸來
歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》牽絲
(1).佩綬。謂任官?!段倪x·謝靈運<初去郡>詩》:“牽絲及 元興 ,解龜在 景平 。” 李善 注:“牽絲,初仕;解龜,去官也?!?唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》:“坐厭牽絲倦,因從解綬旋。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十一:“牽絲入仕陪元宰,執(zhí)簡排塲見古賢。”
(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿,因命五女各持一紅絲線于幔后,露線頭于外,使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故?!都魺翕旁挕き偱珎鳌罚骸?耕云 曰:‘古人有射屏、牽絲、設(shè)席等事,皆所以擇婿也?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》:“京邸相逢, 溫郎 情致,為投詩竟遂牽紅?!?清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“當(dāng)時才子,競著黃衫;命世清流,為牽紅線。” 陳寅恪 《論<再生緣>校補記》:“今論者竟為之強牽紅絲,使成嘉偶,以效法 喬太守 之亂點鴛鴦譜,豈不異哉。”
(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無題》詩之二:“金蟾嚙鏁燒香入,玉虎牽絲汲井迴?!?/p>
(4).即牽絲戲。 宋 計有功 《唐詩紀(jì)事·梁鍠》:“《詠木老人》云:‘刻木牽絲作老翁,鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事,還似人生一夢中?!?清 錢謙益 《新歲有感》詩之二:“依社憑叢原是鬼,牽絲刻木總為神?!眳⒁姟?牽絲戲 ”。
(5).書法術(shù)語。指筆勢往來牽帶痕跡顯見在兩畫之間者。 楊再春 《中國書法工具手冊·筆法·草書》:“草書妙在隨勢生形,其點畫間的連系每以牽絲映帶。”
劉克莊名句,聞祥應(yīng)廟優(yōu)戲甚盛二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考