非無(wú)伯鸞志，獨(dú)有子云悲。
恨子非天合，猶能使我思。
兒曹莫凄慟，老眼欲枯萎。
會(huì)哭皆豪杰，誰(shuí)為感舊詩(shī)。

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伯鸞

(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學(xué)，不求仕進(jìn)。與妻 孟光 共入 霸陵山 中，以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見(jiàn)《后漢書·逸民傳·梁鴻》。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩(shī)：“試逐 伯鸞 去，還作 靈均 行?！?宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二：“非無(wú) 伯鸞 志，獨(dú)有 子云 悲?！?王十朋 集注：“‘非無(wú) 伯鸞 志’，以言 王子立 有與妻共隱之意?！?/p>

(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送子壻崔真父歸長(zhǎng)城》詩(shī)：“送君卮酒不成歡，you{1~1}女辭家事 伯鸞 ?！?明 許自昌 《水滸記·聯(lián)姻》：“念伊少年，影形弔處，相依有 伯鸞 ?！?/p>

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有。《管子·形勢(shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有。《史記·歷書》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有?！?/p>

蘇軾名句，哭王子立，次兒子迨韻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考