賽神

謂設(shè)祭酬神。 唐 張籍 《江村行》：“一年耕種長苦辛，田熟家家將賽神。”《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“待得平安，奴家情愿陪夫人去賽神答禮?！?趙樹理 《金字》：“在鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)上教小學(xué)，教學(xué)以外的雜事很多：賽神唱戲?qū)懲ㄖ?，寫神廟對(duì)聯(lián)?！?/p>

比鄰

比鄰 (bǐlín) 近鄰,街坊 next-door;neighbour 跟車站比鄰的那個(gè)工廠 生女猶得嫁比鄰。——唐· 杜甫《兵車行》 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?！啤?王勃《杜少府之任蜀州》 鄰近 near;next to 融與 鴻豫州里比鄰?！逗鬂h書·孔融傳》

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

陸游名句，湖村春興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考