玄冥作意逞雄豪，陵壓東君慘不驕。
一氣回春何太晚，群陰見(jiàn)晛未全消。
漫夸呈瑞宜新麥，那似為霖救旱苗。
造物深機(jī)雖莫測(cè)，愿言六氣自均調(diào)。

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造物

深機(jī)

(1).猶秘訣。事物內(nèi)在的關(guān)鍵性要素。 宋 歐陽(yáng)修 《六一筆記·道無(wú)常名說(shuō)》：“然則無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本，達(dá)有無(wú)之至理，適用舍之深機(jī)，詰之難以言窮，推之不以跡見(jiàn)?！?/p>

(2).猶心機(jī)，心思?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三二：“一句話正中 胡生 深機(jī)?！?/p>

愿言

思念殷切貌?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾?！?鄭玄 箋：“愿，念也。我念思伯，心不能已?！?晉 謝混 《游西池詩(shī)》：“逍遙越城肆，愿言屢經(jīng)過(guò)。” 宋 華岳 《早春即事》詩(shī)：“愿言相約花前醉，莫放春容過(guò)海棠?！?清 顧炎武 《江上》詩(shī)：“愿言隨飛龍，一上 單于臺(tái) 。”

六氣

(1).自然氣候變化的六種現(xiàn)象。指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸疤煊辛鶜?，降生五味……六氣曰陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明也?！薄肚f子·在宥》：“天氣不和，地氣鬱結(jié)，六氣不調(diào)，四時(shí)不節(jié)?！?成玄英 疏：“陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明，此六氣也。”

(2).自然氣候變化的六種現(xiàn)象。謂朝旦之氣(朝霞)、日中之氣(正陽(yáng))、日沒(méi)之氣(飛泉)、夜半之氣(沆瀣)、天之氣、地之氣?！肚f子·逍遙游》：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯?！?成玄英 疏引 李頤 曰：“平旦朝霞，日午正陽(yáng)，日入飛泉，夜半沆瀣，并天地二氣為六氣也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“餐六氣而飲沆瀣兮，潄正陽(yáng)而含朝霞。” 王逸 注引 陵陽(yáng)子 《明經(jīng)》言：“春食朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也；秋食淪陰，淪陰者，日沒(méi)以后赤黃氣也；冬飲沆瀣，沆瀣者，北方夜半氣也；夏食正陽(yáng)，正陽(yáng)者，南方日中氣也；并天地玄黃之氣，是為六氣也。”

(3).謂好、惡、喜、怒、哀、樂(lè)六情。《管子·戒》：“圣人齊滋味而時(shí)動(dòng)靜，御正六氣之變，禁止聲色之淫。” 尹知章 注：“六氣，即好、惡、喜、怒、哀、樂(lè)?！?/p>

(4).中醫(yī)術(shù)語(yǔ)?；蛑负?、熱、燥、濕、風(fēng)、火六種癥候?！端貑?wèn)·至真要大論》：“ 黃帝 問(wèn)曰：‘五氣交合，盈虛更作，余知之矣。六氣分治，司天地者，其至如何？’…… 岐伯 曰：‘厥陰司天，其化以風(fēng)；少陰司天，其化以熱；太陰司天，其化以濕；少陽(yáng)司天，其化以火；陽(yáng)明司天，其化以燥；太陽(yáng)司天，其化以寒?！?/p>

(5).中醫(yī)術(shù)語(yǔ)。或指人體內(nèi)的精、氣、津、液、血、脈，以其本為氣所化，故名。見(jiàn)《靈樞經(jīng)·決氣》。

均調(diào)

均衡協(xié)調(diào)；均勻和諧?！肚f子·天道》：“所以均調(diào)天下，與人和者也?！?成玄英 疏：“均平調(diào)順也?！?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麯并酒等》：“每酘，即以酒杷遍攪令均調(diào)，然后蓋甕。” 宋 蘇軾 《上張安道養(yǎng)生決論》：“待腹?jié)M氣極，即徐出氣，惟出入均調(diào)?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷三：“‘律和聲’，言音之貴均調(diào)也?！?/p>

蔡戡名句，次蔡介卿雪中風(fēng)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考