昔受浮丘伯密傳，骎骎轅固伏生年。
試橫牧笛花間飲，勝著朝冠柏下眠。
天上錦袍曾奪得，山中石硯又磨穿。
生來(lái)羞舐淮南鼎，且戲塵寰作地仙。

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浮丘伯

即 浮丘公 。 明 高啟 《孤鶴篇》：“翩翩 浮丘伯 ，朝從 東海 來(lái)。相呼與之歸，謂是仙驥才。”或謂 漢 儒 浮丘伯 。 清 趙翼 《陔馀叢考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆為列仙之徒?！稘h書(shū)·儒林傳》： 申公 與 楚元王 交，俱事 齊 人 浮邱伯 受詩(shī)……則 浮邱伯 實(shí)儒者也。”按， 清 人避 孔子 諱，改“丘”為“邱”。參見(jiàn)“ 浮丘公 ”。

骎骎

漢 時(shí) 濟(jì)南 人，名 勝 ，或云字 子賤 。原 秦 博士，治《尚書(shū)》。 始皇 焚書(shū)， 伏生 以書(shū)藏壁中。 漢 興后，求其書(shū)已散佚，僅得二十九篇，以教于 齊 魯 間。 文帝 即位，聞其能治《尚書(shū)》，欲召之。然 伏生 年已九十馀，老不能行，乃詔太常使掌故 晁錯(cuò) 往受之。 西漢 《尚書(shū)》學(xué)者，皆出其門下。相傳所撰有《尚書(shū)·大傳》三卷，疑為后學(xué)雜錄所聞而成。參閱 清 陳壽祺 《尚書(shū)大傳序錄》。 明 方孝孺 《葉用賓贊》：“閲百年之變故，儼一代之儀刑。是蓋齊乎 秦 伏生 之壽，而庶幾 漢 管寧 之清者乎！”

劉克莊名句，示強(qiáng)甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考