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單詞乎

寄言仲景與安常,古今何代無醫(yī)王

出自宋代楊萬里《送戴良輔藥者歸城郛》:

君欲問淋疾,便是法外刑。
刲剔備百毒,更以焰烹。
王皇夜半敕六丁,押差戴君為藥丞。
倒囊剌手探玉札,一洗愁肺永雪清。
一生百病都好去,不但膏肓驅(qū)二豎。
寄言仲景與安常,古今何代無醫(yī)王。

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注釋參考

寄言

(1).猶寄語、帶信?!冻o·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 豐隆 而不將?!?唐 元稹 《遣興》詩之五:“寄言抱志士,日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩:“寄言行雨兒,莫下山頭去?!?/p>

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序:“是故復(fù)之不足,則吟詠以肆志,吟詠之不足,則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》:“自 建武 暨乎 義熙 ,歷載將百,雖綴響聯(lián)辭,波屬云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒麗之辭,無聞焉耳?!?/p>

仲景

漢 末著名醫(yī)學家 張機 的字。 唐 劉知幾 《史通·人物》:“若 元則 仲景 時才重於 許 洛 , 何禎 許詢 文雅高於 揚 豫 ?!薄吨袊恼撨x·讀新小說法》:“不解此理,則求金雞那于《本草》,比 庫雷唉 以 仲景 ,盲探瞎索,無有是處?!?/p>

安常

(1).安守常規(guī)。《東周列國志》第三回:“太宰 咺 又奏曰:‘老司徒乃安常之論,非通變之言也?!薄都t樓夢》第九八回:“那‘陰司’説有便有,説無就無。皆為世俗溺于生死之説,設(shè)言以警世,便道上天深怒愚人--或不守分安常;或生祿未終,自行夭折;或嗜淫欲,尚氣逞兇,無故自殞者?!?/p>

(2).平靜正常。 潘漠華 《鄉(xiāng)心》:“他臨走時,滿面緋紅,還假裝安常的神態(tài),徐徐走下樓梯。”

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

醫(yī)王

醫(yī)術(shù)極精的人。多用以比喻諸佛或高僧等。 唐 陳子昂 《謝藥表》:“室殊方丈,同問疾之榮;施等醫(yī)王,感 能仁 之惠?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:“寧肯江湖逐舟子,肯從寶地禮醫(yī)王。醫(yī)王本慈憫,慈憫憐羣品?!?清 龔自珍 《與江居士箋》:“人小疾痛,醫(yī)以方藥,亦感恩力,況足下教我求無上醫(yī)王乎?”

楊萬里名句,送戴良輔藥者歸城郛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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