上古包羲卦初畫(huà)，五行之金刀為革。
兩儀四象生□□，□初一圈為太極。
八卦之上六十四，右乾左坤名曰易。
因重□定科斗書(shū)，削木為方竹為冊(cè)。
搗紙束毫寫(xiě)今字，世降俗□動(dòng)山積。
何如簡(jiǎn)徑卻艱難，篠蕩梓桐事雕刻。
所以近人刊圖書(shū)，篆籀依稀規(guī)鳥(niǎo)跡。
博雅君子具老眼，爾□生者□不識(shí)。
紫陽(yáng)山西星源州，遙見(jiàn)長(zhǎng)虹貫白日。
伊人□□□□間，云氣開(kāi)晴碧巖碧。
一旦飄然□□湖。
硎刃如□□□□。
誰(shuí)嘗石鼓玩陳倉(cāng)，忽似野碑揭爭(zhēng)嶧。
贈(zèng)我三印紅屈蟠，細(xì)□游絲疏復(fù)密。
侯王黃金橐駝紐，韓彭何曾得渠力。
如我□綠綬亦無(wú)，不過(guò)小匣藏寸物。
閒詩(shī)倡和外謹(jǐn)封，家書(shū)時(shí)用報(bào)兒侄。
佩之如寶漢剛卯，不懼取將轟霹靂。

查看所有方回詩(shī)詞作品

倡和

(1).一人首唱，他人相和，互相應(yīng)答。語(yǔ)出《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《禮記·樂(lè)記》：“倡和清濁。” 孔穎達(dá) 疏：“先發(fā)聲者為倡，后應(yīng)聲者為和?！?/p>

(2).指以詩(shī)詞相酬答。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十五：“﹝ 陳后主 ﹞與倖臣各製歌詞，極於輕蕩，男女倡和，其音甚哀?！?元 張壽卿 《紅梨花》第三折：“全憑著花月為媒，共佳人倡和傳杯?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“ 趙 以寒士，而留余仍住 王公 舊屋，供饔飱，彼此倡和?！?/p>

(3).一人提出主張，他人附和，以相呼應(yīng)?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸巴鈨?nèi)倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善，非此三者弗當(dāng)?！?杜預(yù) 注：“不相違也?！薄缎绿茣?shū)·宦者傳下·田令孜》：“宰相 盧攜 素事 令孜 ，每建白，必阿邑倡和?！?清 薛福成 《選舉論中》：“其后上無(wú)明君，朝無(wú)是非，諸名士乃爭(zhēng)相倡和，樹(shù)朋黨，然上下知畏清議， 漢 之賴(lài)以維持者數(shù)十年?！?/p>

(4).猶倡隨。特指夫唱婦和。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》：“ 河 北人事，多由內(nèi)政……倡和之禮，或‘爾’‘汝’之?！?/p>

家書(shū)

時(shí)用

(1).《易·坎》：“王公設(shè)險(xiǎn)，以守其國(guó)。險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉?！?王弼 注：“非用之常，用有時(shí)也?！北局冈谔囟〞r(shí)間的作用。后指為當(dāng)世所用?！侗笔贰だ畋雮鳌罚骸癌z 彪 ﹞識(shí)性嚴(yán)聰，學(xué)博墳籍，剛辯之才，頗堪時(shí)用?！?/p>

(2).為世所用。亦指治世之才。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“足下若嬲之不置，不過(guò)欲為官得人，以益時(shí)用耳?！?宋 梅堯臣 《依韻和丁元珍見(jiàn)寄》：“實(shí)慚寡時(shí)用，又顧無(wú)奇行?！?/p>

方回名句，贈(zèng)俞碧巖體仁刊圖書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考