出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:
才方八月中秋,又是九月十五。
唯有這個(gè)不遷,一眾耳聞目睹。
注釋參考
這個(gè)
這個(gè) (zhège) 目前的、附近的或心中想到的或剛才提到的人、物或想法 this 坐在我旁邊的這個(gè)人是出價(jià)最高的人 已經(jīng)或正在談及、暗示或舉例說(shuō)明的人或事物 such 這個(gè)就是他努力的成果不遷
(1).不移徙。《楚辭·九章·橘頌》:“受命不遷,生南國(guó)兮?!薄俄n非子·十過(guò)》:“﹝戎王﹞見(jiàn)其女樂(lè)而説之,設(shè)酒張飲,日以聽(tīng)樂(lè),終歲不遷,牛馬半死?!?漢 王褒 《洞蕭賦》:“託身軀於后土兮,經(jīng)萬(wàn)載而不遷?!?/p>
(2).不改變?!冻o·九章·懷沙》:“離慜而不遷兮,愿志之有像。” 朱熹 集注:“不以憂患改其節(jié)?!?漢 王粲 《贈(zèng)蔡子篤》詩(shī):“君子信誓,不遷于時(shí)?!?/p>
(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書(shū)影》卷二:“民大譁,擁門(mén)不得解,丞一言而定, 汪文烈 亟稱之。后部中不遷不黜,而別選一官至,百姓閉門(mén)留丞,丞不可?!?/p>
一眾
(1).謂使眾人一致?!豆茏印けā罚骸岸ㄗ趶R,遂男女,官四分,則可以定威德;制法儀,出號(hào)令,然后可以一眾治民?!薄秴问洗呵铩げ欢罚骸坝薪鸸乃砸欢兀ㄒ玻钏砸恍囊?。智者不得巧,愚者不得拙,所以一眾也?!?/p>
(2).一種;一樣。 句道興 本《搜神記》:“ 信 即煩惱,語(yǔ)其妻曰:‘卿識(shí)我語(yǔ)聲否?’妻曰:‘語(yǔ)聲一眾,有何異也?’”
(3).眾人;全體。 宋 贊寧 《宋高僧傳·釋宗季》:“初 季 講次,遇一異人,作胡語(yǔ)問(wèn)西域未來(lái)之經(jīng)論,一眾驚然。” 明 何景明 《鄉(xiāng)射禮直節(jié)序例》:“夫射也者,禁肆、制躁、履序,蹈和一眾,心貫萬(wàn)事者也?!薄短煊昊ā返谝换兀骸暗酪槐娧经h(huán)都丑陋,只有奴奴貌出群?!?沉從文 《會(huì)明》:“ 會(huì)明 也懂到這個(gè)意思了,就說(shuō):‘這是連上一眾所有的。’他且把某只小雞屬于某一個(gè)人一一指點(diǎn)給那鄉(xiāng)下人看?!?/p>
耳聞目睹
耳聞目睹 (ěrwén-mùdǔ) 親眼所見(jiàn),親耳所聽(tīng) what one sees and hears 耳聞目睹,司空見(jiàn)慣 成語(yǔ)解釋聞:聽(tīng)見(jiàn);睹:看見(jiàn)。親耳聽(tīng)到,親眼看見(jiàn)。耳聞目睹出處《資治通鑒·唐紀(jì)睿宗景云二年》:“口說(shuō)不如身逢,耳聞不如目睹?!笔褂美湮覐泥l(xiāng)下跑京城里,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了,其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來(lái)也很不少。釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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