出自宋代袁燮《挽丞相忠定公》:
孝皇龍飛策多士,宗英第一天顏喜。
力言萬事實(shí)為原,要與邦家立基址。
堂堂碩望聳中外,耿耿丹心貫終始。
紹熙之未天步艱,忠臣義士肝膽寒。
元樞扶日上黃道,指顧宗社磐石安。
億萬生靈疑慮秋,轉(zhuǎn)移愁嘆為欣懽。
帝謂忠勞無與并,爰立作相專魁柄。
大開公道延時(shí)髦,相與同心究民病。
區(qū)分玉石殊薰蕕,賢人得志憸人憂。
不堪狂云巧妒月,何意積羽能沈舟。
衡陽(yáng)道上霜松勁,日色慘澹風(fēng)颼颼。
行路咨嗟淚相續(xù),興懷安靖恩難酬。
皇情愴然思舊德,辨誣雪謗分白黑。
誅鋤元惡氛翳掃,昭揭殊勛鼎彝勒。
由來物理屈必伸,況此柱石真?zhèn)ト恕?br>萊公獲譴死海上,至今勛績(jī)摩蒼旻。
中興趙李二人杰,亦復(fù)身后褒忠純。
嗟爾讒夫太無識(shí),徒把巧言污碩德。
正人摧折不妨榮,爾輩羞愧寧有極。
蚤知此事難追,當(dāng)年詎敢懷奸欺。
我作此詩(shī)慰忠烈,因?yàn)槿碎g息邪說。
注釋參考
區(qū)分
區(qū)分 (qūfēn) 劃分;區(qū)別;辨別;分辨 distinguish 不到四歲的小孩很難區(qū)分昨天和一星期以前這種時(shí)間的差別 處理;處置 handle;treat 本院依法區(qū)分玉石
玉石 (yùshí) 玉與石。比喻好與壞、賢與愚 jade and stone 玉石俱焚 未經(jīng)雕琢之玉 uncarved jade 縱饒玉石何人攻 美石 jade;gem薰蕕
香草和臭草。喻善惡、賢愚、好壞等。語(yǔ)本《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭?!?杜預(yù) 注:“薰,香草;蕕,臭草。十年有臭,言善易消,惡難除?!薄段簳ば列蹅鳌罚骸敖窬有∪宿故~不別,豈所謂賞善罰惡,殷勤隱恤者也?!?清 李漁 《奈何天·形變》:“人中魔怪,竟做了云中仙客,一般的桃柳三春,不枉我薰蕕半載?!?/p>
賢人
賢人 (xiánrén) 德才兼?zhèn)涞娜?a person of virtue 自古賢人。——《史記·魏公子列傳》 明陰洞陽(yáng),賢哲罕窮其數(shù)?!段饔斡洝?h3>得志(1) [enjoy success;achieve one's ambition]∶實(shí)現(xiàn)志愿
少年得志
(2) [have a succesfful career]∶某人在事業(yè)上獲得成功
說書雖小技,然必句(gōu)性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
詳細(xì)解釋(1).謂實(shí)現(xiàn)其志愿。《易·賁》:“‘白賁無咎’,上得志也。”《史記·伍子胥列傳》:“ 闔廬 既立,得志,乃召 伍員 以為行人,而與謀國(guó)事。” 宋 蘇軾 《管仲論》:“故三代之興,治其兵農(nóng)軍賦,皆數(shù)十百年而后得志於天下?!?清 周友良 《珠江梅柳記》:“但妾兩人鬱鬱不得志,恆與筆墨為緣?!?/p>
(2).指名利欲望得到滿足。多含貶義。 漢 賈誼 《吊屈原文》:“闒茸尊顯兮,讒諛得志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·于去惡》:“得志諸公,目不覩墳典,不過少年持敲門磚,獵取功名,門既開,則棄去?!?浩然 《艷陽(yáng)天》第一○三章:“他帶著一臉小人得志的奸笑,拍著 馬子懷 的肩頭說:‘爺們,那天在集上我怎么跟你說的?’”
(3).謂揣度而得其意旨?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸胺浇裉煜轮畽?quán)命懸於 胡亥 , 高 能得志焉?!?/p>
憸人
小人,奸佞的人?!稌酌罚骸盃枱o昵於憸人,充耳目之官?!薄侗碧脮n》卷一一三引 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《兵要》:“枝葉彊大,比居同勢(shì),各結(jié)朋黨,競(jìng)進(jìn)憸人,有此不去,是謂敗徵?!?宋 司馬光 《王廣淵札子》:“夫端士進(jìn)者,治之表也;憸人進(jìn)者,亂之階也?!?康有為 《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》:“諸臣惑於舊俗,謡謗紛紜,或庸人知見擯於維新,恐富貴之難保;或憸人思媚於權(quán)貴,造疑謗而詆諆?!?/p>
袁燮名句,挽丞相忠定公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考