山中舊宅四無(wú)鄰，草凈云和迥絕塵。神棗胡麻能飯客，
桃花流水蔭通津。星壇火伏煙霞暝，林壑春香鳥雀馴。
若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閑身。

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若使

假使，假如，如果?！蛾套哟呵铩ね馄隙罚骸叭羰构胖跽呶阒兴溃晕粝染两裆性?，而君亦安得此國(guó)而哀之？” 唐 李咸用 《贈(zèng)來(lái)進(jìn)士鵬》詩(shī)：“若使無(wú)良遇，虛言有至公?！薄抖膛陌阁@奇》卷十一：“小壻得有今日，皆賴丈人提攜；若使當(dāng)日困窮旅店，沒(méi)人救濟(jì)，早已填了丘壑，怎能勾此身榮貴？”

凡緣

(1).猶言一如往常?！盾髯印ざY論》：“刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨(dú)屬妻子，棺槨三寸，衣衾三領(lǐng)，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之?！?楊倞 注：“凡，常也；緣，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也?！币徽f(shuō)為盤繞，不循正路。見(jiàn) 于省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。

(2).舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。 唐 牟融 《題道院壁》詩(shī)：“若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閒身?！?明 陳汝元 《紅蓮債》第一折：“謾説我禪宗戒律素明，爭(zhēng)奈你媚臉兒相迎。我若是不採(cǎi)嬌花忒淺情，怎肯把凡緣銷浄?！?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠四集·垢仙》：“蓋仙混跡人間，一旦厭五濁惡世，蟬蛻而去，豈因時(shí)移世換，頓超塵累凡緣乎？” 王魯彥 《聽(tīng)潮的故事》：“為了要完全隔絕紅塵的凡緣，幾千個(gè)出了俗的和尚絕對(duì)地拒絕了出家的尼姑在這里修道，連開(kāi)店鋪的人也被禁止了帶女眷在這里居住。”

從此

閑身

亦作“閑身”。古代指沒(méi)有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩(shī)：“若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閒身?！?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集上·林喬》：“斗州無(wú)頓閑身處，時(shí)向梅花走一遭?！?明 文徵明 《除夕》詩(shī)之二：“未妨去國(guó)還飄泊，已把閒身等白云。”

牟融名句，題道院壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考