凈瓶踢倒贏山子，體用全彰邁古今。
洞徹玄關垂手處，到頭須是遇知音。

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山子

體用

(1).本體和作用。語本《參同契》卷下：“春夏據(jù)內(nèi)體……秋冬當外用。” 唐 元稹 《才識兼茂明于體用策一道》：“是用發(fā)懇惻之誠，咨體用之要?！?宋 周必大 《二老堂雜志·告詞用上語》：“制云：朕自東朝之歸，方知南面之樂，宜時懿戚，同此體用?！?嚴復 《原強》：“且一羣一國之成之立，其間體用功能，實無異于生物之一體，大小雖殊，而官治相準?！?/p>

(2). 中國 古代哲學亦以“體用”指事物的本體、本質(zhì)和現(xiàn)象。

邁古

(1).超越古代。 唐 陳子昂 《諫曹仁師出軍書》：“將欲郊祭天地，巡拜 河 洛 ，建明堂，朝萬國，斯邁古之盛禮也?！?明 朱鼎 《玉鏡臺記·渡江擊楫》：“足下智勇才略，超今邁古。” 清 曾國藩 《槐陰書屋圖記》：“我朝大儒林興，號為邁古?！?/p>

(2).勉力學古。 明 陳子龍 《雜詩》之七：“逐時多近娛，邁古懷長憂。高節(jié)勵貞亮，芬芳耀千秋?！?/p>

釋如本名句，頌古三十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考