二乘精進勿道心，南宗北祖亂紛紜。
雖是善困招惡果，幾時解得見天真。

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二乘

即貳乘。副車?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸?巨蒐氏 乃獻白鵠之血以飲王，具牛馬之湩以洗王之足，及二乘之人?！?/p>

佛教語。一般。包括聲聞乘與緣覺乘。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“義隱三藏之外，事非二乘所窺?！薄毒暗聜鳠翡洝せ勰艽髱煛罚骸叭粢灾腔壅諢勒?，此是二乘小兒，羊、鹿等機。上智大根，悉不如是。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講：“二乘只是方便，大乘才是究竟?！?/p>

精進

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪＃佬奈┪?。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>

南宗

我國佛教禪宗、道教、山水畫均有南宗、北宗之分。詳“ 南北宗 ”。

紛紜

釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考