大原發(fā)鄒魯，功德被九州。
迢迢數(shù)千年，伊洛乘其流。
去之又百載，武夷闡諸幽。
斯文代顯晦，天意非人謀。
正脈遠(yuǎn)相續(xù)，何必并世游。
峨峨陵陽山，下鎮(zhèn)西南陬。
師法自心得，如親接前修。
一氣妙亭毒，小大各有求。
惟此生息機，不隔春與秋。
皎皎冰雪姿，高疑揖浮丘。
太虛麗日月，纖翳無停留。
本根自深茂，況復(fù)加窮搜。
微言析脈理，要指會衿喉。
工夫自中積，應(yīng)物乃其優(yōu)。
漢庭高論著，周原出咨諏。
耿耿惻隱心，若將納諸溝。
拳拳敬王義，敢有非嘉猷。
俯視不義貴，如比空云浮。
所虞素學(xué)負(fù)，豈愿清名收。
閶闔入云端，蜀天方阻修。
西上香爐峰，江流去悠悠。
問學(xué)久不明，風(fēng)俗日以偷。
塞品謹(jǐn)勿言，令人但深憂。
世如大膏肩，終當(dāng)待公瘳。
格天未易到，責(zé)已尤難周。
大學(xué)無已時，白首何當(dāng)休。
陋質(zhì)謝頑朽，居然費雕鎪。
建德苦不勇，懷知若為酬。
四非去未能，用力信有由。
永當(dāng)佩深訓(xùn)，無作明公羞。

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正脈

猶正統(tǒng)，正宗。 宋 戴復(fù)古 《題鄭寧夫玉軒詩卷》詩：“辨玉先辨石，論詩先論格，詩家體固多，文章有正脈?！薄端问贰と辶謧魉摹げ淘ā罚骸案?發(fā) ，博覽羣書，號 牧堂老人 ，以 程氏 《語録》、 邵氏 《經(jīng)世》、 張氏 《正蒙》授 元定 ，曰：‘此 孔 孟 正脈也?！?金 元好問 《答潞人李唐佐贈詩》詩：“文章有圣處，正脈要人傳?！?明 李贄 《答耿司寇書》：“恐未可遽以在邦必聞，而遂居之不疑，而遂以人儘異學(xué)，通非 孔 孟 之正脈笑之也?！眳⒁姟?正統(tǒng) ”。

相續(xù)

(1).相繼；前后連接?！稘h書·五行志上》：“是時，太后三弟相續(xù)秉政?！?唐 元稹 《有酒》詩之六：“櫻桃桃李相續(xù)開，間以木蘭之秀香徘徊?！?宋 梅堯臣 《新雁》詩：“泊船人不寐，月下聲相續(xù)。”

(2).連續(xù)。《壇經(jīng)·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相續(xù)不斷，名為繫縛?！?/p>

何必

并世

同時代。 康有為 《＜人境廬詩草＞序》：“吾於并世賢豪多友之。” 清 鄒容 《獄中答西狩》詩：“并世無知己，吾生苦不文?！?魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬 袁世凱 的包藏禍心者，并世無第二人。”

並世：同存于世；同時?！赌印ぜ鎼巯隆罚骸拔岱桥c之并世同時，親聞其聲，見其色也?！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?孔子 皆后之，不并世。” 宋 黃庭堅 《題劉將軍雁》詩：“ 祁連 將軍一筆鴈，生不并世俱名家?！?清 方苞 《＜畿輔名宦志＞序》：“而史作於異代，其心平，故其事信。若郡州縣志，則并世有司之所為耳。其識之明，未必能辨是非之正?！?

隨世?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸跋刃蚪褚陨现?黃帝 ，學(xué)者所共術(shù)，大并世盛衰，因載其禨祥度制，推而遠(yuǎn)之，至天地未生，窈冥不可考而原也。” 司馬貞 索隱：“言其大體隨代盛衰，觀時而説事?！?

竝世：同時?！读凶印ちγ罚骸?北宮子 謂 西門子 曰：朕與子竝世也，而人子達(dá)?！?

王遂名句，送李果州歸蜀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考