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單詞乎

佳辰改宿昔,勝寄坐睽攜。

出自唐朝張說《新都南亭送郭元振盧崇道》

竹徑女蘿蹊,蓮洲文石堤。靜深人俗斷,尋玩往還迷。
碧潭秀初月,素林驚夕棲。褰幌納蟾影,理琴聽猿啼。
佳辰改宿昔,勝寄坐睽攜。長懷賞心愛,如玉復(fù)如珪。

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注釋參考

佳辰

良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“豈非琴樽遠契,必兆朕於佳辰;風(fēng)月高情,每留連於勝地?!?宋 柳永 《應(yīng)天長》詞:“恁好景佳辰,怎忍虛設(shè);休效 牛山 ,空對江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“凡佳辰令節(jié),寒食寒衣,皆拜,設(shè)時食。”

宿昔

宿昔 (sùxī) 從前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白發(fā)年?!啤?張九齡《照鏡見白發(fā)》 指很短的時間 in a short period 宿昔而死 一向;向來 usually

寄坐

謂居客位。比喻地位不穩(wěn)且無實權(quán)?!度龂尽の褐尽げ芩瑐鳌罚骸疤煜聸皼埃藨盐?,陛下但為寄坐,豈得久安!”《北史·魏紀五論》:“自茲之后, 魏 室土崩,始則制屈強胡,終乃權(quán)歸霸政。主祭祀者不殊於寄坐,遇黜辱者有甚於弈棊?!薄顿Y治通鑒·晉懷帝永嘉四年》:“大司馬擁十萬眾屯於近郊,陛下便為寄坐耳。” 胡三省 注:“言大權(quán)非己出,託位於臣民之上,勢同寄寓也?!?宋 洪邁 《容齋隨筆·小貞大貞》:“人君居尊位,倒持太阿,政令有所不行,德澤有所不下,身為寄坐,受人指麾,危亡之形,且立至矣?!?/p>

睽攜

乖離;分離?!段倪x·謝靈運<南樓中望所遲客>》詩:“即事怨睽攜,感物方悽戚。” 李善 注:“《周易》曰:‘睽,乖也?!?賈逵 《國語》注曰:‘攜,離也?!?唐 元稹 《醉行》詩:“秋風(fēng)方索漠,霜貌足睽攜?!?/p>

張說名句,新都南亭送郭元振盧崇道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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