今孝子之為親度也,將奈何哉
出自先秦 墨子《墨子·22章 節(jié)用(下)》:
摘自《墨子·22章 節(jié)用(下)》
解釋:現(xiàn)在的孝子為雙親謀劃,將怎么樣呢?
原文摘要:
子墨子言曰:“仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子之為親度也?!?span style="color:#c50917;">今孝子之為親度也,將奈何哉?曰:親貧,則從事乎富之;人民寡,則從事乎眾之;眾亂,則從事乎治之。當(dāng)其于此也,亦有力不足,財(cái)不贍,智不智,然后已矣。無敢舍馀力,隱謀遺利,而不為親為之者矣。若三務(wù)者,孝子之為親度也,既若此矣。雖仁者之為天下度,亦猶此也。曰:天下貧,則從事乎富之;人民寡,則從事乎眾之;眾而亂,則從事乎治之。當(dāng)其于此,亦有力不足,財(cái)不贍,智不智,然后已矣。無敢舍馀力,隱謀遺利,而不為天下為之者矣。若三務(wù)者,此仁者之為天下度也,既若此矣。今逮至昔者,三代圣王既沒,天下失義。后世之君子,或以厚葬久喪,以為仁也義也,孝子之事也;或以厚葬久喪,以為非仁義,非孝
注釋參考
孝子
孝子 (xiàozǐ) 指對父母孝順的兒子 dutiful son 父母死后守孝的人 son in mourning奈何
奈何 (nàihé) 怎么辦 how 無可奈何 如何 how 奈何不禮 不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》 為之奈何。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 且為之奈何。 奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等于二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》 奈何飲于酒肆?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 懲治;對付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他墨子名句,墨子·22章 節(jié)用(下)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考