出自宋代強(qiáng)至《依韻和酬留別》:
魏國山河氣自雄,殊方客子一身窮。
靈文獨(dú)富肝脾內(nèi),秀句連成咳唾中。
細(xì)數(shù)舊游如俯仰,俄驚新別又西東。
郡侯早晚論高行,懶就秋闈望至公。
注釋參考
魏國山河
指大好河山。語本《史記·孫子吳起列傳》:“ 武侯 浮 西河 而下,中流,顧而謂 吳起 曰:‘美哉乎山河之固,此 魏國 之寶也!’” 唐 李益 《同崔邠登鸛雀樓》詩:“ 漢 家簫鼓空流水, 魏國 山河半夕陽?!币嘧鳌?魏國山川 ”。 唐 楊巨源 《酬盧員外》詩:“ 舜城 風(fēng)土臨清廟, 魏國 山川在 白樓 ?!?/p>
自雄
自豪;自以為了不起。 明 方孝孺 《贈(zèng)王時(shí)中序》:“ 趙括 以善兵自雄,一戰(zhàn)而喪軍殺將,犯兵法所忌?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“ 王 即慨然誦近體一作,顧盼自雄?!?郭沫若 《我的童年》第三篇三:“他自己很以辯才自雄,但他的聲音非常尖銳,語調(diào)非常不自然?!?/p>
方客
(1).四方賓客。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·童》:“次六,大開帷幕,以引方客?!?司馬光 集注:“如人君延納四方之士,無有壅蔽也。”
(2).即方士?!段簳ざ鱾唫鳌ね鯀薄罚骸?太和 二年, 高祖 及 文明太后 率百僚與諸方客臨虎圈,有逸虎登門閣道,幾至御座?!卑?, 高祖 及 文明太后 均信方士。見《魏書·術(shù)藝傳》。參見“ 方士 ”。
身窮
(1).身處困境。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“身窮志達(dá),居鄙行鮮?!?晉 潘岳 《楊荊州誄》:“位貶道行,身窮志逸?!?/p>
(2).舊指人不按禮義立身處事。 明 方孝孺 《題黃東谷詩后》:“人之窮有三而貧賤不與焉。心不通道德之要,謂之心窮;身不循禮義之涂,謂之身窮;口不道圣賢法度之言,謂之口窮?!?/p>
強(qiáng)至名句,依韻和酬留別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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