漢武好迂誕，江充專險(xiǎn)賊。
引對(duì)大臺(tái)宮，君臣自相得。
世亂讒人勝，奸謀多造飾。
元良天下本，掘蠱遭熒惑。
春坊一動(dòng)搖，前星冷無(wú)色。
恐為扶蘇誅，掘節(jié)儲(chǔ)君側(cè)。
屈氂亡廟謀，轉(zhuǎn)戰(zhàn)同昏蝕。
臣心無(wú)以明，野死不容息。
千秋初奏疏，翩翩舉其直。
一言能悟主，破怒成悽惻。
歸來(lái)及望思，層臺(tái)起東域。
徒步取卿相，分茅非舊德，因思?jí)仃P(guān)老，先此陳奇策。
嘉言若時(shí)用，生歸當(dāng)有益。
徙薪不蒙賞，焦頭為上客。
漢道用人輕，取笑羞夷狄。

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引對(duì)

謂皇帝召見(jiàn)臣僚詢問(wèn)對(duì)答。 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·穎悟》：“即日聞奏，恩命引對(duì)。” 宋 陸游 《福建到任謝表》：“首蒙引對(duì)，面錫殊科?！?/p>

君臣

(1).君主與臣下?！兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸樱缓笥芯?；有君臣，然后有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉?！?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無(wú)違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩(shī)》：“當(dāng)日君臣荒樂(lè)，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?！端貑?wèn)·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣?！薄对企牌呋`》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也?！薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》：“ 吳金 害了個(gè)寒癥， 陳小四 假意殷勤，贖藥調(diào)理。那藥不按君臣，一服見(jiàn)效， 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》：“可見(jiàn)性好之物，多食不為祟也，但亦有調(diào)劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣?！痹敗?君臣佐使 ”。

自相

相互。《后漢書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

余靖名句，讀車千秋傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考