鈞天奏兮列丹墀，俄翩翩兮鳳凰儀。
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斂翱翔兮棲梧枝，彼觀德兮直為我辭。

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翱翔

棲梧

亦作“棲梧”?！对?shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！?鄭玄 箋：“喻賢者待禮乃行，翔而后集……鳳皇之性，非梧桐不棲，非竹實(shí)不食。” 孔穎達(dá) 疏：“諸書(shū)傳之論鳳事，皆云食竹棲梧?！北局^鳳凰息于梧桐樹(shù)上，后用以指賢者擇明主而從或明君禮賢下士。 唐 羅隱 《謝崔舍人啟》：“若某者，跡未及 蕭 階 陳 榻之嚴(yán)，目未睹巢閣棲梧之瑞。門(mén)寒於 光逸 ，命薄於 黔婁 ?！?/p>

觀德

觀察德行?！稌?shū)·咸有一德》：“七世之廟，可以觀德。萬(wàn)夫之長(zhǎng)，可以觀政。”《史記·樂(lè)書(shū)》：“是故君子反情以和其志，廣樂(lè)以成其教，樂(lè)行而民鄉(xiāng)方，可以觀德矣?！?張守節(jié) 正義：“結(jié)樂(lè)使人知上之事，故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂(lè)表》：“山云特起，八卦成形。鳳凰于飛，九州觀德?！?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋與為人后》：“為人子者之絶本生之?dāng)厮ァ炼碇?，使不得與於觀德之列，不亦可乎？”

為我

戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學(xué)說(shuō)。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也?！?/p>

朱元璋名句，神鳳操名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考