發(fā)興清無極，深行畫不如

出自宋代趙蕃《雪后三首》：

一雪豈戲我，頓晴還起予。
寺逢東野古，梅誤北枝疏。
發(fā)興清無極，深行畫不如。
冰泥漸融釋，卻恐污衣裾。

注釋參考

發(fā)興

(1).發(fā)兵興師?！稘h書·嚴助傳》：“ 閩越復興兵擊南越。南越守天子約，不敢擅發(fā)兵，而上書以聞。上多其義，大為發(fā)興，遣兩將軍將兵誅閩越 ?！?/p>

(2).發(fā)生；興起?！度龂尽の褐尽M傳》“ 廙上疏謝曰” 裴松之注引《劉廙別傳》：“以為長史皆宜使小久，足使自展。歲課之能……課之皆當以事，不得依名。事者，皆以戶口率其墾田之多少，及盜賊發(fā)興，民之亡叛者，為得負之計?！?馮自由《中國教育會與愛國學社》：“我國今日學界最缺乏者為教科書，教育會發(fā)興之始，即欲以此自任?！?/p>

(1).激發(fā)意興。南朝宋鮑照《園中秋散》詩：“臨歌不知調(diào)，發(fā)興誰與歡?！?唐杜甫《春日江村》詩之二：“客身逢故舊，發(fā)興自林泉?！?金元好問《孟州夾灘飲承之御史家》詩：“美酒禁愁得，芳梅發(fā)興饒?！?/p>

(2).指助興。明王九思《曲江春》第四折：“妖嬈，向前些，高歌一曲，與先生發(fā)興。”

無極

(1).無窮盡；無邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極，女怨無終。” 漢枚乘《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐元稹《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復歸於無極。” 宋周敦頤《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘游記》第十一回：“ 璵姑拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同阿修羅王合起來就是個太極?！?郭沫若《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為援制都布單衣” 李賢注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”