出自唐代杜荀鶴《別從叔》:
立馬不忍上,醉醒天氣寒。
都緣在門(mén)易,直似別家難。
世路既如此,客心須自寬。
江村亦饑凍,爭(zhēng)及問(wèn)長(zhǎng)安。
注釋參考
世路
[in one's life] 指人世的經(jīng)歷
世路風(fēng)波
詳細(xì)解釋(1).人世間的道路。指人們一生處世行事的歷程?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“吾子性德體道,篤信安仁,約己博蓺,無(wú)堅(jiān)不鉆,以思世路,斯何遠(yuǎn)矣!” 唐 杜甫 《春歸》詩(shī):“世路雖多梗,吾生亦有涯?!?寧調(diào)元 《燕京雜詩(shī)》之五:“人情葉葉都如此,世路悠悠古所難。”
(2).指宦途?!逗鬂h書(shū)·崔骃傳》:“子茍欲勉我以世路,不知其跌而失吾之度也。” 明 屠隆 《綵毫記·頒詔云夢(mèng)》:“但權(quán)臣女謁,方布列於要津;野性疎才,恐不宜於世路,為之奈何?”
(3).猶世道,指社會(huì)狀況。《晉書(shū)·庾珉傳》:“初, 洛陽(yáng) 之未陷也, 珉 為侍中,直于省內(nèi),謂同僚 許遐 曰:‘世路如此,禍難將及,吾當(dāng)死乎此屋耳!’”《周書(shū)·黎景熙傳》:“﹝ 景熙 ﹞客於 潁川 ,以世路未清,欲優(yōu)游卒歲?!薄赌鲜贰る[逸傳下·阮孝緒》:“ 陳郡 袁峻 謂曰:‘往者天地閉,賢人隱。今世路已清,而子猶遁,可乎?’”
(4).世情;世事。 唐 張喬 《贈(zèng)頭陀僧》詩(shī):“已知世路皆虛幻,不覺(jué)空門(mén)是寂寥?!薄都t樓夢(mèng)》第四八回:“這么大人了,若只管怕他不知世路,出不得門(mén),干不得事,今年關(guān)在家里,明年還是這個(gè)樣兒。”
(5).世俗。《紅樓夢(mèng)》第一一五回:“不意視弟為蠢物,所以將世路的話來(lái)酬應(yīng)?!?/p>
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同客心
(1).旅人之情,游子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩(shī):“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩(shī)人言,式微何由歸?!?南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩(shī):“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關(guān)山近,終知反路長(zhǎng)。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思?xì)w作》:“一雁南飛動(dòng)客心,思?xì)w何待秋風(fēng)起?!?金 元好問(wèn) 《永寧南原秋望》詩(shī):“烽火苦教鄉(xiāng)信斷,砧聲偏與客心期。” 趙樸初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽(tīng)潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬(wàn)里鄉(xiāng)情?!?/p>
(2).與本心相對(duì)之心。 清 唐甄 《潛書(shū)·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內(nèi)膠,人己外隔?!?/p>
自寬
(1).自我寬慰?!读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 曰:‘善乎,能自寬者也?!薄妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“ 盎 曰:‘上自寬,此往事,豈可悔哉!’” 宋 陸游 《書(shū)嘆》詩(shī):“作詩(shī)自寬亦慰汝,吟罷撫幾頻歔欷!” 明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》:“﹝ 孫 淑 ﹞死之日,母大慟。既瞑目,久,忽徐起,止母哭,令自寬?!?/p>
(2).自我寬慰。《列子·天瑞》:“ 孔子 曰:‘善乎,能自寬者也。’”《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“ 盎 曰:‘上自寬,此往事,豈可悔哉!’” 宋 陸游 《書(shū)嘆》詩(shī):“作詩(shī)自寬亦慰汝,吟罷撫幾頻歔欷!” 明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》:“﹝ 孫 淑 ﹞死之日,母大慟。既瞑目,久,忽徐起,止母哭,令自寬?!?/p>
杜荀鶴名句,別從叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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