杜家碧山銀魚詩(shī)，黃家虎臥龍?zhí)帧?br>六丁難取真寄愁，程家十襲今三世。
程家蘇家元舅甥，子瞻正輔外弟兄。
正輔有孫文百鏈，筆倒三江胸萬(wàn)卷。
公車獻(xiàn)策五十篇，玉札國(guó)體航化源。
遠(yuǎn)謀小扣囊底智，環(huán)詞未出海內(nèi)傅。
三年抱璞咸陽(yáng)市，子虛無(wú)因達(dá)天帝。
如今卻買巴峽船，峨眉山月秋正圓。
丈夫身健恐不免，即召枚皋未渠晚。

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抱璞

(1). 春秋 時(shí)， 楚 人 卞和 獻(xiàn)璞玉于 厲王 ，玉工說：“石也?！?厲王 以 和 為誑，斷其左足。 武王 時(shí)復(fù)獻(xiàn)之，又以為石，斷其右足。 文王 即位， 和 抱璞哭泣于 楚山 之下，淚盡繼之以血。 文王 乃使玉工剖其璞，得美玉。見《韓非子·和氏》。后因以“抱璞”喻懷才不遇。 漢 東方朔 《七諫》：“ 和 抱璞而泣血兮，安得良工而剖之?！薄稌x書·應(yīng)詹傳》：“四門開闢，英彥鳧藻，收春華於京輦，採(cǎi)秋實(shí)於巖藪，而 泓 抱璞 荊山 ，未剖 和 璧。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈(zèng)處》：“雙璧產(chǎn) 荊山 ，望如虹，氣如煙，悠悠抱璞空流怨?！?郁達(dá)夫 《雜感》詩(shī)之一：“俊逸靈奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀?！币嘧鳌?抱玉 ”、“ 抱璧 ”。 漢 王充 《論衡·講瑞》：“美玉隱在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。” 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾云鄎南并淮浮光山有張隱居故江有慕之作予輒次其韻》：“且奉采蘭養(yǎng)，應(yīng)無(wú)抱玉啼?！?明 何景明 《種麻篇》：“斷金俟同志，抱玉難自宣?！?明 王錂 《春蕪記·說劍》：“自笑投珠，誰(shuí)憐抱璧雙刖?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國(guó) 齊宣王 欲用 顏斶 ， 斶 辭曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 斶 愿得歸?！币姟稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不為爵祿所惑。 漢 蔡邕 《釋誨》：“僕不能參跡于若人，故抱璞而優(yōu)游?！?宋 王禹偁 《圣人無(wú)名賦》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不識(shí)不知，豈命氏而考姓。”

咸陽(yáng)市

子虛

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借；沒有機(jī)緣?！冻o·遠(yuǎn)游》：“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮，焉託乘而上?。俊?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷后會(huì)之無(wú)因。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》：“夢(mèng)至荒野，遇大河，欲渡無(wú)因?！?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》：“有待聞乾鵲，無(wú)因見皎蟾?！?/p>

(2).無(wú)故，無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無(wú)因而至前也?！薄妒勒f新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟，部伍并驚馳……帝舉止自若?！?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“對(duì)坐論歲暮，絃悲豈無(wú)因。”

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無(wú)因用弩機(jī)?！?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī)：“輕小休夸似燕身，生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無(wú)因著別人。”

達(dá)天

(1).上告天帝。 明 馮夢(mèng)龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“感格原無(wú)別徑，達(dá)天惟有真誠(chéng)?！?/p>

(2).明了自然規(guī)律；樂天知命。 清 鈕琇 《觚賸·三別號(hào)》：“客有問者曰：‘相地何用？’ 宮詹 自指曰：‘將以藏此軀耳?！瘯r(shí)司寇與相國(guó)尚無(wú)恙，而 宮詹 方在盛年，遽為此語(yǔ)，亦足以見達(dá)天之致矣?！?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》：“先王之制禮也，人人納於軌范之中……教之《大學(xué)》，以達(dá)於本末終始之序，治國(guó)平天下之術(shù)。教之《中庸》，以盡性而達(dá)天?！?/p>

楊萬(wàn)里名句，題眉山程侅所藏山谷寫杜詩(shī)帖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考