無聲之樂聞四方，純德孔明即就將。
哀樂相生不可見，衾衾非燠箑非涼。
秋毫莫大泰山小，殤子上壽彭祖夭。
入門金作示吾情，于衛(wèi)磬聲今不了。
春秋冬夏風(fēng)雨霜露無非教，胡為自古學(xué)者恁莫曉。
二十年來寢多曉，是殆天欲亨吾道。
屈指何止數(shù)十人，知及仁守或可保。
曲禮三千不可思，至哉忠信與孝慈。
水哉水哉也大奇，孔圣無語孟不知。

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曲禮

(1).《儀禮》的別名?！秲x禮·士冠禮》“儀禮” 唐 賈公彥 疏：“且《儀禮》亦名《曲禮》，故《禮器》云：‘經(jīng)禮三百，曲禮三千。’ 鄭 注云：‘曲猶事也?！露Y謂今禮也，其中事儀三千，言儀者見行事有威儀，言曲者見行事有屈曲，故有二名也?！?/p>

(2).《禮記》篇名。以其委曲說吉、兇、賓、軍、嘉五禮之事，故名《曲禮》。參閱《禮記·曲禮上》 孔穎達(dá) 疏。

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰?！度龂尽の褐尽り惾簜鳌罚骸胺蛉е畬?，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無后之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也?！?/p>

(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

不可

忠信

忠誠信實(shí)?！兑住で罚骸熬舆M(jìn)德脩業(yè)，忠信所以進(jìn)德也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡?！?宋 歐陽修 《朋黨論》：“君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以寬厚出名的，講究忠信?！?/p>

孝慈

(1).對尊長孝敬，對下屬或后輩慈愛?！墩撜Z·為政》：“臨之以莊則敬，孝慈則忠。” 朱熹 集注：“孝於親，慈於眾，ze{1~1}民忠於己。”《逸周書·官人》：“父子之間，觀其孝慈；兄弟之間，觀其和友?！?唐 白居易 《和答詩·和陽城驛》：“鄉(xiāng)人化其風(fēng)，少長皆孝慈?！?清 戴名世 《李烈婦傳》：“ 元煥 死，而女上有舅姑，下有子女各一，其責(zé)皆在女。奈何殉硜硜之節(jié)而昧孝慈之義乎？”

(2).指孝慈之道?！抖Y記·禮運(yùn)》：“禮行於祖廟，而孝慈服焉?！?孔穎達(dá) 疏引 王肅 曰：“孝慈之道，為遠(yuǎn)近所服也?！?/p>

(3).孝友?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“ 舜 順適不失子道，兄弟孝慈?！?王引之 《經(jīng)義述聞·通說上》：“孝友或謂之孝慈。”參見“ 孝友 ”。

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