衡湘風(fēng)物佳，微產(chǎn)亦豐美。
清腴足秔稻，雋永到梨柿。
一飽自有余，此樂渠有涘。
況逢使君賢，公余多燕喜。
新詩且間作，健筆時(shí)一泚。
形骸了區(qū)別，肝膽洞遐邇。
言論斯靄如，旨意意不忘起。
梧槚良哉培，稂莠早耘耔。
我愚莫孰何，流輩敢倫似。
每聞循循誘，敢愧空空鄙。
高堂有白發(fā)，富貴寧羨彼。
丐公成此心，萬事歡菽水。

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梧槚

亦作“ 梧榎 ”。 1.榎，同“ 檟 ”。梧桐與山楸。兩者皆良木，故以并稱，比喻良材。《孟子·告子上》：“今有場師，舍其梧檟，養(yǎng)其樲棘，則為賤場師焉?！?孫奭 疏：“梧，桐也；檟，山楸也；樲棘，小酸棗也。梧檟可以為琴瑟材，是良木；小酸棗，無用之才也，是賤木也?！薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“木熙者舉梧檟，據(jù)句枉。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·知天說》：“梧檟培矣，而荊棘亦滋也；參蓍產(chǎn)矣，而烏附亦植也?！?/p>

(2).喻人才。 宋 曾鞏 《送程公辟使江西》詩：“云裘數(shù)曲秀蘭蕙，鳳蓋相摩擢梧榎。” 清 葆光子 《物妖志·柳》：“及其南柯夢后，衰草荒榛，寒煙暮雨，同一邱耳，孰分與梧檟之樲棘乎！”

稂莠

耘耔

語本《詩。小雅。甫田》：“今適南畝，或耘或耔?！敝^除草培土。后因以“耘耔”泛指從事田間勞動。 漢 張衡 《東京賦》：“兆民勸於疆埸，感懋力以耘耔。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞：“萬卷有時(shí)用，植杖且耘耔?！?清 黃宗羲 《陳乾初先生墓志銘》：“如五穀之性，不藝植，不耘耔，何以知其種之美耶？”

廖行之名句，和劉寺簿韻就述丐祠意名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考