出自近現(xiàn)代陳三立《哭胡瘦唐侍御》：
隔年鄰寺與追尋，一徑聽鐘絕足音。
劫運更教孤氣類，諫書忍問出呻吟。
江湖摩蕩回天夢，幾榻綢繆學道心。
收拾誰編獨行傳，島人寫恨海沉沉。
注釋參考
江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠涉江湖?！顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠?！巍?范仲淹《岳陽樓記》摩蕩
見“ 摩盪 ”。
亦作“ 摩蕩 ”。1.謂相切摩而變化。語本《易·繫辭上》：“是故剛?cè)嵯嗄Γ素韵啾U?！?孔穎達 疏：“陽剛而陰柔，故剛?cè)峁蚕嗲心Ωf變化也。”《朱子語類》卷七四：“每一卦生八卦，故謂之摩盪?！?宋 葉適 《寶謨閣待制中書舍人陳公墓志銘》：“初講城南茶院時，諸老先生傳科舉舊學，摩蕩鼓舞，受教者無異辭?！?/p>
(2).指摩擦振蕩?！端问贰ぬ婕o一》：“﹝ 太祖 ﹞次 陳橋驛 ，軍中知異者 苗訓 引門吏 楚昭輔 視日下復(fù)有一日，黑光摩盪者久之?！?明 葉子奇 《草木子·克謹》：“冬十月，有兩日相擊，黑光摩盪?！?清 徐昂發(fā) 《雁門關(guān)》詩：“嵐光自摩蕩，巖壑遞明晦?！?李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國父老書》：“大日爾曼主義與大斯拉夫主義之二大暗流，衝激摩蕩，軋轢不已?！?/p>
回天
(1).謂權(quán)大勢重?！逗鬂h書·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墮。’” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓?！?/p>
(2).舊以皇帝為天，凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽 乾元殿 ， 魏徵 嘆曰：“ 張公 遂有回天之力。”事見 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛莫助之圖》：“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸，且有駟不及舌之慮，懼 文定 知之，未知所以回天者，憂形於色?！?清 洪昇 《長生殿·賄權(quán)》：“論失律喪師關(guān)鉅典，我雖總朝綱敢擅專？況刑書已定難更變，恐無力可回天?！?/p>
(3).喻力量之大，能左右或扭轉(zhuǎn)難以挽回的局勢。《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十四年》：“ 安圖 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，別選賢者，猶或不至虐民誤國?！?清 譚嗣同 《臨終語》詩：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“傾心甚，看回天身手，絶代風騷?！?/p>
(1).扭轉(zhuǎn)乾坤。形容權(quán)勢或力量強大?！侗饼R書·帝紀總論》：“佞閹處當軸之權(quán)，婢妾擅迴天之力，賣官鬻爵，亂政淫刑?！薄杜f唐書·忠義傳下·蘇安恒》：“專國倍於 穰侯 ，迴天過於 左悺 ，則社稷危矣?！?清 洪楝園 《懸?guī)S猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被執(zhí)空坑，比 厓山 追隨帝后。”
(2).舊以皇帝為天，故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“ 太宗 曰：‘善?！n采三百疋。 魏徵 嘆曰：‘ 張公 論事，遂有迴天之力，可謂仁人之言，其利溥哉！’”
幾榻
靠幾與臥榻，常用以泛指日用器具。 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹長思書》：“悲風起於閨闈，紅塵蔽於幾榻?！?唐 白居易 《洛下諸客就宅相送偶題西亭》詩：“幾榻臨池坐，軒車冒雪過?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·吉制府之死》：“惟 覺羅吉 制府 慶 督 粵 幾十年，不名一錢，幾榻蕭然，渾如儒素?！?/p>
綢繆
綢繆 (chóumóu) 緊密纏縛 bind tightly 綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》 chan{1|1}綿;情意深厚 be sentimentally attached 發(fā)函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質(zhì)《答東阿王書》 綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首并書》道心
(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險的?！?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>
(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西游記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發(fā)也。’”
陳三立名句，哭胡瘦唐侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
