邊地遙無(wú)極，征人去不還。秋容凋翠羽，別淚損紅顏。
望斷流星驛，心馳明月關(guān)。藁砧何處在，楊柳自堪攀。

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邊地

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

征人

(1).遠(yuǎn)行的人。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)：“勗哉征人，在始思終?！?宋 樓鑰 《荊坑道中》詩(shī)：“古澗隨山轉(zhuǎn)，征人趁水行?！?明 楊慎 《錦津舟中對(duì)酒別劉善元》詩(shī)：“青青楊柳故鄉(xiāng)遙，渺渺征人大荒去?！?魯迅 《贈(zèng)日本歌人》詩(shī)：“ 春江 好景依然在，遠(yuǎn)國(guó)征人此際行?！?/p>

(2).指出征或戍邊的軍人。 晉 葛洪 《抱樸子·漢過(guò)》：“勁鋭望塵而冰泮，征人倒戈而奔北?！?唐 蘇拯 《古塞下》詩(shī)：“血染長(zhǎng)城沙，馬踏征人骨?！?明 高啟 《春日言懷》詩(shī)：“征人新戰(zhàn)歿，飲恨沉黃泥?！?陳毅 《東征初抵高淳》詩(shī)：“步哨呼覺(jué)征人起，欣然夜半到 高淳 ?！?/p>

(3). 唐 代亦專(zhuān)指臨時(shí)招募的兵士。《唐律·擅興》：“諸揀點(diǎn)衛(wèi)士（征人亦同）取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年?！?長(zhǎng)孫無(wú)忌 疏議：“征人謂非衛(wèi)士，臨時(shí)募行者?！?/p>

楊炯名句，折楊柳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考