世人聾瞶喚弗應(yīng),執(zhí)熱為火寒為冰
出自宋代郭印《說(shuō)禪一首簡(jiǎn)劉韶美》:
小知小見(jiàn)弄精魂,正似醯雞居覆盆。
茫茫大道絕南北,六通四辟初無(wú)門(mén)。
不離當(dāng)處遍高深,誰(shuí)謂如天莫可登。
世人聾瞶喚弗應(yīng),執(zhí)熱為火寒為冰。
雷霆蟋蟀一竅均,觀音不在耳邊聞。
注釋參考
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?!?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》聾瞶
耳聾眼瞎。喻愚昧無(wú)知。 宋 司馬光 《謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷》詩(shī):“有如歌《九韶》,鐘鼓樂(lè)聾瞶?!?明 楊慎 《藝林伐山·視聽(tīng)》:“汨沒(méi)於聲之中者,謂之聾瞶;超脫於聲色之表者,謂之聰明?!?清 黃遵憲 《雜感》詩(shī):“ 秦皇 焚詩(shī)書(shū),乃使民聾瞶?!?別士 《刊印xian{1|1}政初綱緣起》:“于是天下之人,皆謂專制之政,不足復(fù)存于天下;而我之大夫,亦不能如向日之聾瞶矣?!?/p>
執(zhí)熱
謂手執(zhí)灼熱之物?!对?shī)·大雅·桑柔》:“誰(shuí)能執(zhí)熱,逝不以濯?!?毛 傳:“濯所以救熱也?!?鄭玄 箋:“當(dāng)如手執(zhí)熱物之用濯?!币徽f(shuō),謂苦熱。 段玉裁 曰:“執(zhí)熱,言觸熱、苦熱。濯,謂浴也……此詩(shī)謂誰(shuí)能苦熱,而不澡浴以潔其體,以求涼快者乎?”見(jiàn)《〈詩(shī)〉“執(zhí)熱”解》?!睹献印るx婁上》:“今也欲無(wú)敵於天下,而不以仁,是猶執(zhí)熱而不以濯也?!?朱熹 集注:“言誰(shuí)能執(zhí)熱物而不以水自濯其手乎?” 南朝 梁 周興嗣 《千字文》:“骸垢想浴,執(zhí)熱愿涼。” 唐 韓愈 《答張籍書(shū)》:“今乃大得所圖,脫然若沉痾去體,灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也。”
郭印名句,說(shuō)禪一首簡(jiǎn)劉韶美名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考