從今紹清白，即此是箕裘

出自宋代李覯《送劍州張掾》：

名在鄉(xiāng)書久，恩由父任優(yōu)。
從今紹清白，即此是箕裘。
交結(jié)多良士，經(jīng)過半舊游。
舉知應(yīng)有望，鴻翼佇橫秋。

注釋參考

從今

從現(xiàn)在起?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸跋壬畨?，從今以往者四十三歲?！?宋郭應(yīng)祥《玉樓春》詞：“從今對(duì)酒與當(dāng)歌，空惹離情千萬緒?！?元王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折：“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程《延安人》：“從今向后要和他一道工作的工程處長，是什么模樣？”

清白

清白 (qīngbái) 品行純潔,沒有污點(diǎn) pure;stainless 以清白相承。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》清白女子清白好漢特指廉潔;不貪污 honest 清白方正清白奉公清楚明白 clear 說不清白記不清白明亮 light;brihgt 一顆清白的大星清秀白皙 delicate and white 一張清白的瘦臉舊指未操所謂卑賤職業(yè)的 noble;fair 本族親友皆清白自守完畢 complete;finish 忙了兩個(gè)鐘頭才忙清白

即此

就此；只此。唐韓愈《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏?！?清李漁《奈何天·師捷》：“好一個(gè)山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了?！?/p>

箕裘

《禮記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘，良弓之子，必學(xué)為箕。” 孔穎達(dá) 疏：“積世善冶之家，其子弟見其父兄世業(yè)鋾鑄金鐵，使之柔合以補(bǔ)治破器，皆令全好，故此子弟仍能學(xué)為袍裘，補(bǔ)續(xù)獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使干角撓屈調(diào)和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業(yè)，仍學(xué)取柳和軟撓之成箕也?！绷家?、良弓，指善于冶金、造弓的人。意謂子弟由于耳濡目染，往往繼承父兄之業(yè)。后因以“箕裘”比喻祖上的事業(yè)。《晉書·陳壽司馬彪等傳論》：“咸能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業(yè)，方擅箕裘者哉！” 宋樓鑰《送張子宓分教澧陽》詩：“君家世為儒，青箱襲箕裘?！?明楊柔勝《玉環(huán)記·童兒暗毒》：“愿爹爹百歲壽高，養(yǎng)童兒箕裘承紹?！?歐陽予倩《晴雯補(bǔ)裘》第二場：“ 賈母：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂余年?！?/p>

李覯名句，送劍州張掾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)