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單詞乎

我笑謝之言,仙凡客有家

出自宋代五邁《述夢(mèng)》:

午枕民塵囂,夢(mèng)乘銀潢槎。
好風(fēng)吹衣袂,墮我在這涯。
群仙赴號(hào)召,驂來(lái)香車(chē)。
一見(jiàn)如故舊,絲麟酌流霞。
或鞭石為羊,或握棗如瓜,中有汗漫生,盤(pán)礴埋丹砂。
誰(shuí)言仙有道,挾術(shù)相矜夸。
顧我亦可學(xué),正坐一念差。
我笑謝之言,仙凡客有家。
悠悠御風(fēng)還,聚散如團(tuán)沙。
繩床一欠伸,茲游真幻耶。
咄咄置勿論,呼童煮新茶。

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注釋參考

仙凡

(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩(shī):“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>

(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書(shū)人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類(lèi)?!?/p>

(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛(ài)其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩(shī)貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無(wú)因到,始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī):“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/p>

有家

(1).指家。有,詞頭。《易·家人》:“閑有家,志未變也?!?孔穎達(dá) 疏:“所以在初防閑其家者,家人志未變黷也?!?/p>

(2).指卿大夫。有,詞頭。《書(shū)·皋陶謨》:“日宣三德,夙夜浚明有家。” 孔 傳:“卿大夫稱(chēng)家。”

(3).謂女子出嫁。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿為之有室,女子生而愿為之有家,父母之心,人皆有之?!?宋 王明清 《春娘傳》:“妾聞‘女子生而愿為之有家’。若即嫁一小民,布裙短衣,啜菽飲水,亦是人家媳婦。” 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·探姑》:“女 潤(rùn)玉 ,年方及笄,未遂有家。”

五邁名句,述夢(mèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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