頃年天師受丹訣,此地精思?xì)q華久
出自宋代李廌《精思觀崔道士授劍柏中劍常吼若雷》:
陰陰老柏森庭牖,外脫中空若虛缶。
崔仙授劍柏遂神,劍氣騰天劍聲吼。
頃年天師受丹訣,此地精思?xì)q華久。
玉函金匱發(fā)靈崖,因使陰符誣虎口。
殿中真人道玄筆,筆妙飛揚(yáng)傳不朽。
霜發(fā)羽人逢白叟,間歲已聞踰九九。
神游八極吾所愿,道骨仙風(fēng)愧無(wú)有。
欲賦大鵬思子微,恐爾年齡亦為偶。
注釋參考
頃年
(1).近年?!逗鬂h書·明帝紀(jì)》:“自 汴渠 決敗,六十餘歲,加頃年以來(lái),雨水不時(shí), 汴 流東侵,日月益甚,水門故處,皆在 河 中?!?唐 張九齡 《敕處分舉人》:“頃年策試,頗成弊風(fēng),所問(wèn)既不切於時(shí)宜,所對(duì)亦何關(guān)於政事?” 清 俞蛟 《潮嘉風(fēng)月記·麗景》:“頃年更有解事者,屏除羅綺,臥處橫施竹榻、布帷、角枕,極其樸素。”
(2).往年。《魏書·廣陵王羽傳》:“朕頃年以其人識(shí)見可取,故簡(jiǎn)司獄官,小優(yōu)劣不足為差?!薄独m(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符八年》:“時(shí) 李永錫 亦在舉中, 旦 等言:‘ 永錫 即頃年妄陳封事被黜者?!?/p>
天師
天師 (Tiānshī) 道教創(chuàng)始人張道陵的傳衣缽的人,被選為道教的首領(lǐng) Taoist master丹訣
煉丹術(shù)。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“有人入 焦山 七年, 老君 與之木鉆,使穿一盤石……四十年,石穿,遂得神仙丹訣?!?唐 陸龜蒙 《寄茅山何道士》詩(shī):“終身持玉舄,丹訣未應(yīng)傳?!薄镀缏窡簟返谄呶寤兀骸吧街饔兴恢?,大凡天地間,只有兩等異授,一曰劍術(shù),一曰丹訣?!?/p>
此地
這里,這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩(shī):“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回:“我初到此地,并不曾認(rèn)得一個(gè)人。” 洪深 《抗戰(zhàn)十年來(lái)中國(guó)的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》:“集合在此地的都是青年。”
精思
(1).精力和思慮?!妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也?!?宋 曾鞏 《擬辭免修五朝國(guó)史狀》:“此臣所以窮日夜,憊精思,不敢忘須臾,志在於斯文?!?明 方孝孺 《憫知賦哀葉廷振》:“疲精思於編簡(jiǎn)兮,馳志慮於遺文?!?/p>
(2).精心思考。 漢 王充 《論衡·超奇》:“能精思著文連結(jié)篇章者為鴻儒。”《后漢書·張衡傳》:“ 衡 乃擬 班固 《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。”《新唐書·虞世南傳》:“﹝ 虞世南 ﹞與兄 世基 同受學(xué)於 吳 顧野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛?!?裘廷梁 《論白話為維新之本》:“今用白話,不恃熟讀,而恃精思。”
歲華
(1).時(shí)光,年華。 南朝 梁 沉約 《卻東西門行》:“歲華委徂貌,年霜移暮髮?!?后蜀 毛熙震 《何滿子》詞:“寂寞芳菲暗度,歲華如箭堪驚。” 宋 梅堯臣 《次韻任屯田感予飛內(nèi)翰舊詩(shī)》:“歲華荏苒都如昨,世事升沉亦苦多。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登贛州城內(nèi)八境臺(tái)》詩(shī):“三江日夜流,八境歲華遒?!?/p>
(2).猶歲時(shí)。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“歲華春有酒,初服偃郊扉。” 唐 白居易 《答尉遲少監(jiān)水閣重宴》詩(shī):“人情依舊歲華新,今日重招往日賓?!?宋 范成大 《立秋》詩(shī):“歲華過(guò)半休惆悵,且對(duì)西風(fēng)賀立秋?!眳⒁姟?歲時(shí) ”。
(3).泛指草木。因其一年一枯榮,故謂。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二:“歲華盡搖落,芳意竟何成!” 宋 王安石 《絕句》之六:“不是春風(fēng)巧,何緣有歲華?!?/p>
李廌名句,精思觀崔道士授劍柏中劍常吼若雷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考