至行通神明,問學(xué)有根柢
出自宋代秦觀《徐仲車食於學(xué)官吏或以為不可欲罷去之太守不》:
許丞老病聾,督郵白欲廢。
賢哉黃次公,鑒裁實(shí)精詣。
殷勤謝督郵,此丞乃廉吏。
重聽庸何傷,善助無失意。
古人骨已朽,來者復(fù)誰繼。
仲車天下士,固非許丞類。
至行通神明,問學(xué)有根柢。
若充老更聘,自革風(fēng)俗弊。
太守前己聞,粟帛俄見賜。
奈何少年子,輒效督郵事。
道喪賢哲窮,聞之為流涕。
人心如其面,難以一律揆。
所望在次公,督郵何足議。
注釋參考
行通
猶言吃得開,兜得轉(zhuǎn)。 孫犁 《白洋淀紀(jì)事》:“老牛回來就不吃草, 老改 到 大官亭 去請(qǐng)來一位獸醫(yī),這位獸醫(yī)在這一帶是很行通的?!?/p>
神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明問學(xué)
(1).求知;求學(xué)?!抖Y記·中庸》:“故君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微。” 鄭玄 注:“問學(xué),學(xué)誠者也。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:“《學(xué)記》云:‘善待問者如撞鐘,叩之小者則小鳴,叩之大者則大鳴,待其從容然后盡其聲?!^善問學(xué)者,必待盡其詞理委曲之意。” 明 宋濂 《故紹慶路儒學(xué)正柳府君墓志銘》:“府君為兒時(shí),重遲不戲,潛心於問學(xué),及壯,益孳孳自治。”
(2).猶學(xué)問。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十六:“試將此酒反觀我,胸中問學(xué)當(dāng)日新。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五》:“ 用修 自以工考訂饒問學(xué),而 仲弘 、 天挺 ,屢以無辜遭劇詆,不亦寃哉?!?吳佐清 《中國仿行西法紡紗織布應(yīng)如何籌辦俾國家商民均獲利益論》:“鯫生問學(xué)素陋,聞見不多,拉雜成篇,不知有當(dāng)於萬一否?!?/p>
有根
有根 (yǒugēn) 根基厚實(shí),有根底 know how things stand and feel confident of handling them 工作能不能干得了,她心里有根 有根據(jù) with grounds 姑娘聽他說得有根,也就信了 有來頭;有依恃 of impressive background 這個(gè)人有根,不可小看他秦觀名句,徐仲車食於學(xué)官吏或以為不可欲罷去之太守不名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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