出自宋朝王安石《元豐行示德逢》
四山翛翛映赤日,田背坼如龜兆出。
湖陰先生坐草室,看踏溝車望秋實(shí)。
雷蟠電掣云滔滔,夜半載雨輸亭皋。
旱禾秀發(fā)埋牛尻,豆死更蘇肥莢毛。
倒持龍骨掛屋敖,買酒澆客追前勞。
三年五谷賤如水,今見西成復(fù)如此。
元豐圣人與天通,千秋萬歲與此同。
先生在野故不窮,擊壤至老歌元豐。
注釋參考
元豐
[the title of Emperor Zhao Xu's reign is Song Dynasty] 宋神宗趙頊年號(hào)
元豐七年六月丁丑,余自 齊安舟行適 臨汝。(元豐七年,公元1084年。)—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》與天
謂凡合乎天道者,則得天助。《國(guó)語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 注:“與天,法天也?!薄豆茏印ば蝿?shì)》:“持滿者與天?!?尹知章 注:“能持滿者,則與天合?!薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》:“持滿者與天?!?司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之?!?/p>
千秋萬歲
(1).千年萬年,形容歲月長(zhǎng)久。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九:“一去無還期,千秋萬歲無音詞?!?金 元好問 《湘夫人詠》:“千秋萬歲帝鄉(xiāng)遠(yuǎn),云來云去空悠悠?!?郭小川 《新路歌》:“我們的事業(yè)呵,千秋萬歲!”
(2).祝長(zhǎng)壽之辭?!俄n非子·顯學(xué)》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋萬歲?!锶f歲之聲聒耳,而一日之壽無徵於人?!?唐 李嶠 《汾陰行》:“聲明動(dòng)天樂無有,千秋萬歲南山壽?!薄缎绿茣ざY樂志九》:“臣某等不勝大慶,謹(jǐn)上千秋萬歲壽?!?/p>
(3).婉言帝王之死?!妒酚洝ち盒⑼跏兰荫疑賹O論》:“上與 梁王 燕飲,嘗從容言曰:‘千秋萬歲后傳於王。’王辭謝?!薄侗笔贰に宸苛晖跤聜鳌罚骸懊克紪|宮無正嫡,至尊千秋萬歲后,遣汝等兄弟向 阿云 兒前再拜問訊,此是幾許大苦痛邪!”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》:“俟主上千秋萬歲后,當(dāng)盡去宦官。”
(4).指千歲鳥、萬歲禽,傳說中的長(zhǎng)壽神鳥。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“千歲之鳥,萬歲之禽,皆人面而鳥身,壽亦如其名?!薄端鍟ね踣總鳌罚骸皶r(shí)有人於 黃鳳泉 浴,得二白石,頗有文理……又有卻非及二鳥,其鳥皆人面,則《抱樸子》所謂‘千秋萬歲’也。”
(5).見“ 千秋歲引 ”。
成語解釋千年萬年。形容歲月長(zhǎng)久。千秋萬歲出處《韓非子·顯學(xué)》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋萬歲?!锶f歲之聲恬耳,而一日之壽無征于人,此人所以簡(jiǎn)巫祝也?!笔褂美淝锶f歲后,榮名安所之?乃誤羨門子,噭噭今自蚩。王安石名句,元豐行示德逢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考