出自宋代程端蒙《省過》:
此道從來信不疑,安行何處履危機。
無心更與世俯仰,有口不談人是非。
悔吝愆尤須謹細,存亡得失要知幾。
師門有意無人會,一餉忘言對落暉。
注釋參考
無心
無心 (wúxīn) 沒有心情,沒有做某事的念頭 not be in the mood for 無心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無心,聽者有意與世俯仰
猶與世沉浮?!端问贰の脑穫髁っ总馈罚骸癌z 米芾 ﹞又不能與世俯仰,故從仕數困?!?愚明 《青年與棗樹》:“這種愛憎分明,絲毫不茍的敏感性,難道不比那種是非不清,與世俯仰的惡習好得多嗎?”
成語解釋隨波逐流,附和世俗。與世俯仰出處《宋史·文苑傳六·米芾》:“[米芾]又不能與世俯仰,故從仕數困?!笔褂美溥@種愛憎分明,絲毫不茍的敏感性,難道不比那種是非不清,與世俯仰的惡習好很多嗎?★愚明《青年與棗樹》有口
敢言善辯?!妒酚洝めB生陸賈列傳》:“ 孝惠帝 時, 呂太后 用事,欲王諸 呂 ,畏大臣有口者?!薄稘h書·陸賈傳》引此文, 顏師古 注曰:“有口,謂辯士?!薄赌鲜贰な捗憘鳌罚骸?脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口,求為覘候,見獲,以辭烈被害。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》:“又 姜淮 者,少年有口。值 殷太史 士瞻 教書,偶不在室, 淮 戴其紗帽,束其帶,正在室中搖擺作勢, 殷 猝至, 淮 不知帶插橫解法, 殷 不懌。 淮 曰:‘師父還繫玉帶哩,此銀帶何足貴?’ 殷 笑而釋之。”
是非
是非 (shìfēi) 對與錯;正確和謬誤 right and wrong 是非問題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評論;褒貶 appraise 不屑隨人是非程端蒙名句,省過名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考