從今有暇即相過,安得載酒長(zhǎng)盈車
出自宋代歐陽修《重贈(zèng)劉原父》:
憶昨君當(dāng)使北時(shí),我往別君飲君家。
愛君小鬟初買得,如手未觸新開花。
醉中上馬不知夜,但見九陌燈火人諠嘩。
歸來不記與君別,酒醒起坐空咨嗟。
自我我亦隨往矣,行即逢君何恨邪。
豈知前后不相及,歲月◇◇行無涯。
古北嶺口踏新雪,馬盂山西看落霞。
風(fēng)云暮慘失道路,◇谷夜靜聞◇◇。
行迷方向但看日,度盡山險(xiǎn)方逾沙。
客心漸遠(yuǎn)誠(chéng)易感,見君雖晚喜莫加。
我后君歸祗十日,君先躍馬未足夸。
新年花發(fā)見回鴈,歸路柳暗藏嬌鴉。
而今春物已爛漫,念昔草木冰未芽。
人生每苦勞事役,老去尚能憐物華。
從今有暇即相過,安得載酒長(zhǎng)盈車。
注釋參考
從今
從現(xiàn)在起?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸跋壬畨?,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應(yīng)祥 《玉樓春》詞:“從今對(duì)酒與當(dāng)歌,空惹離情千萬緒?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經(jīng)懺無心禮,專聽春雷第一聲?!?杜鵬程 《延安人》:“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng),是什么模樣?”
相過
(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也?!?杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長(zhǎng)短極,故相過?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過?!?/p>
(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩:“親朋相過時(shí),亦各有以娛。”
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?豈可。
歐陽修名句,重贈(zèng)劉原父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考