進(jìn)士不讀書，明經(jīng)不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。
禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。
李生何為者，力學(xué)務(wù)遜志。
羞恥事章句，深湛刺經(jīng)藝。
常惟天子貴，無大明堂位。
邈焉三代風(fēng)，尠矣百世繼。
去圣日逾遠(yuǎn)，攻端非其致。
公玉既妄圖，戴德亦繆記。
漢唐盛容典，規(guī)畫不足示。
其間區(qū)區(qū)者，何暇盛德事。
確論無甚高，闊講寖而墜。
披文會今古，援筆考同異。
面勢本周官，織悉探呂氏。
俛拾林甫長，仰擿康成盩。
昭發(fā)老生蒙，冥符作者意。
圣期接千統(tǒng)，縟禮恢萬祀。
無文既已秩，同節(jié)此云備。
寧當(dāng)總章法，未擥云臺議。
廢興有時合，聰明自民視。
成廈繄眾材，至理豈一士。
南闕朝奏書，中朝夕鳴佩。
行矣無自遺，日中今可熭。

查看所有葉清臣詩詞作品

何為

為什么，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢問?！逗鬂h書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結(jié)束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么?！逗鬂h書·何進(jìn)傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田。”

學(xué)務(wù)

教育事務(wù)?！段拿餍∈贰返诙幕兀骸袄锨拜吿岢珜W(xué)務(wù)，自然各色當(dāng)行，不知辦些甚么儀器書籍，請了幾位教員？” 鄒韜奮 《三十年前的民主運(yùn)動》二：“曾在本省地方辦理學(xué)務(wù)及其他公益事務(wù)?！?/p>

遜志

(1).虛心謙讓。 宋 孔文仲 《制科策》：“古之圣賢，屈己執(zhí)謙，和顏遜志?！?清 陳確 《學(xué)譜》：“學(xué)務(wù)遜志下人，隨處求益。”

(2).順心，迎合心意。 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“ 仲尼 不諫，懼將困於婦言； 叔孫 詭辭，畏不免於虎口。故明王審遜志之非道，知拂心之謂忠，不求耳目之便，每要社稷之功。” 宋 李綱 《與張相公書》之二：“愿聽逆耳之言，勿受遜志之語。”

葉清臣名句，累日前伏蒙袖書臨訪并小文編及明堂圖披玩尋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考