出自宋代邵雍《意盡吟》:
意盡于物,言盡于誠。
矯情鎮(zhèn)物,非我所能。
注釋參考
矯情鎮(zhèn)物
故意抑制情感,表示鎮(zhèn)定,使人不測?!稌x書·謝安傳》:“ 玄 等既破 堅 ,有驛書至, 安 方對客圍棋,看書既竟,便攝放牀上,了無喜色,棋如故??蛦栔齑鹪疲骸狠吽煲哑瀑\。’既罷,還內(nèi),過戶限,心喜甚,不覺屐齒之折。其矯情鎮(zhèn)物如此?!薄顿Y治通鑒·晉穆帝升平四年》“ 謝安 少有重名” 元 胡三省 注:“史氏謂其能矯情鎮(zhèn)物,蓋因屐齒之折、白雞之夢而知之耳。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·喬白巖》:“即矯情鎮(zhèn)物,亦自難得。胸中若無經(jīng)緯,如何矯得來?!?/p>成語解釋矯情:克制情感。比喻故作鎮(zhèn)靜,使人無法猜度。矯情鎮(zhèn)物出處《晉書·謝安傳》:“既罷,還內(nèi),過戶限,心喜甚,不覺屐齒之折,其矯情鎮(zhèn)物如此。”使用例句仿佛羽扇綸巾,談笑可以退敵,強學(xué)謝安的矯情鎮(zhèn)物,只怕真到緊急關(guān)頭,拿不出謝安的那一份修養(yǎng)。
我所
佛教語。謂與“我”相對之外物?!吨嵌日摗肪砣唬骸拔沂且磺兄T煩惱根本,先著五素為我,然后著外物為我所?!?南朝 宋 謝靈運 《浮云》詩:“諸法既無我,何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》:“自八識六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者,假説為我;自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者,説為我所,而我與我所又非一成不變也。”
邵雍名句,意盡吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考