百城若有歸來者,方見文殊一臂伸
出自宋代釋智朋《偈傾一百六十九首》:
門掩衰頹又暮春,這些病痛與誰陳。
百城若有歸來者,方見文殊一臂伸。
注釋參考
百城
(1).指各個城邑。 三國 魏 曹植 《又贈丁儀王粲》詩:“壯哉帝王居,佳麗殊百城?!?晉 陸云 《答張士然》詩:“百城各異俗,千室非良鄰。” 唐 王勃 《乾元殿頌》序:“百城煙歭,望秋露而乘風(fēng);千室云開,合宵霆而組化?!?清 錢謙益 《浙江臺州府臨海縣知縣張時旸授文林郎制》:“今長吏有遵奉詔條往復(fù)有聞?wù)?,吾用以表率新政,頒播百城,如不及焉?!?/p>
(2).借指各地的地方官。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“ 劉表 背誕,不供貢職,王師首路,威風(fēng)先逝,百城八郡,交臂屈膝。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“所以一縣稱平,所以百城尤最。”
(3).見“ 百城書 ”。
歸來
歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》文殊
佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻,象征 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四游記·唐三藏被難得救》:“愿佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經(jīng),留傳東土?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生?!?/p>
一臂
一條手臂?!渡胶=?jīng)·西山外經(jīng)》:“一臂國在其北,一臂、一目、一鼻孔?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“凡海外三十六國,自西北至西南方有……奇股民、一臂民,三身民?!薄侗笔贰ぱΦ篮鈧鳌罚骸敖駹栔ィ奕缋^一臂。”《新唐書·薛元超傳》:“帝幸東都,留輔太子監(jiān)國。手敕曰:‘朕留卿,若失一臂。’”《宋史·宗澤傳》:“今遽欲去之,非惟一臂之弗瘳,且并與心腹而棄之矣?!?/p>
釋智朋名句,偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 紹興以后時享二十五首——— 真宗〔宋代〕
- 瘞鶴——— 董曉山〔清代〕
- 社日偶集恨去歲社與圓機(jī)有約阻雨——— 晁說之〔宋代〕
- 巫山(一作宋之問詩)——— 王無競〔唐代〕
- 次韻蘇公西湖徙魚三首——— 陳師道〔宋代〕
- 又贈一絕——— 劉筠〔宋代〕
- 寄題鎮(zhèn)江寶墨堂——— 晁說之〔宋代〕
- 水調(diào)歌頭——— 辛棄疾〔宋代〕
- 冬至——— 顏度〔宋代〕
- 宜興邵智卿天遠(yuǎn)堂——— 曾幾〔宋代〕