典午氏之盛時(shí)兮，余鼻祖曰子荊。
謀樂(lè)郊以隱居兮，颺潄石之清名。
有聞孫曰承公兮，嘗令鄞與余姚。
愛(ài)會(huì)稽之山水兮，爰徙家於茲城。
當(dāng)永和之九年兮，惠風(fēng)暢夫莫春。
偕王謝之諸公兮，會(huì)修禊於蘭亭。
賦臨流之五言兮，寄幽尋之逸興。
泛回沼倚修竹兮，松風(fēng)落而冷冷。
維興公尤好事兮，作流觴之后序。
助逸少之高致兮，齊芳譽(yù)於難兄。
既乃登陸而游兮，歷天臺(tái)與四明。
潄飛瀑於筆端兮，遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮，倏綿歷乎十稔。
慨風(fēng)流之浸邈兮，幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮，友過(guò)云之溶洩。
訪樊榭之杳靄兮，棲石窗之玲瓏。
客有過(guò)余兮，謂余博覽而好古。
世為越人兮，胡不志夫越之風(fēng)土。
余謝不能兮，傴余指而縷數(shù)。
前有靈符之記兮，后有龜齡之賦。
嗟彼皆已為陳?ài)E兮，時(shí)亦隨夫所遇。
儻含毫而不斷兮，將羞余之鼻祖。

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既乃

猶于是。 漢 張衡 《西京賦》：“既乃珍臺(tái)蹇產(chǎn)以極壯，墱道邐倚以正東?！?金 王若虛 《門(mén)山縣吏隱堂記》：“客或問(wèn)焉，每患其無(wú)以對(duì)也，既乃易之為‘吏隱’?！?明 李東陽(yáng) 《明故封大安人舒氏墓志銘》：“ 仲律 戚戚強(qiáng)答語(yǔ)，殊不釋?zhuān)饶搜栽唬何崮钢?，不可無(wú)銘?！?/p>

登陸

天臺(tái)

(1).謂尚書(shū)臺(tái)、省?！度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺(tái)縣遠(yuǎn)，眾所絶意?！薄侗饼R書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“仍攝天臺(tái)，總參戎律。”《資治通鑒·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎？” 胡三省 注：“天臺(tái)，謂尚書(shū)省?！眳⒁?jiàn)“ 三臺(tái) ”。

(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱(chēng)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴(lài)你？’ 程元 道：‘……萬(wàn)乞天臺(tái)老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國(guó)》：“今幸遇天臺(tái)，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“ 天臺(tái) 四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽(tīng)言詞有意相憐，怕重來(lái) 天臺(tái) 路遠(yuǎn)?！痹敗?天臺(tái)山 ”。

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天臺(tái)山 發(fā)脈，綿亙于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書(shū)以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱(chēng) 四明山 ?！度艌D會(huì)·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天臺(tái) 之委也。高興華頂，齊跨數(shù)邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤(pán)亙，竹樹(shù)蔥菁，眾壑之水，亂流爭(zhēng)趨。入益深，猿鳥(niǎo)之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺(jué)與世界如絶，不似 天臺(tái) 之近人也。道書(shū)稱(chēng)第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 ?！?/p>

孫因名句，越問(wèn)篇引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考