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單詞乎

如今飄泊困長路,更覺世味難將迎

出自宋代王洋《聽琴贈遠師》:

世人傾耳聽繁音,太音古淡難為聽。
有如廣庭題旌夏,或者驚遁疑有神。
當時舜床調(diào)五弦,薰風煽物無窮人。
若言造化不愛玩,安得感君回陽春。
遣音相繼嗣者誰,窮山緇侶黃冠師。
非干此意樂窮靜,世路自與相參差。
我今試聽清風操,野鶴孤猿對殘照,瑯琊山下醉翁吟,分明撥向琴中調(diào)。
人言大弦如玉溫,小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑,天地不和令偕行。
豈如七弦轉(zhuǎn)十指,勁節(jié)諧音同到耳,乃知造化在指端。
豈但高山與流水,道人不肯長懷珍。
亦曾挾藝游車塵。
高門八字驚未見,脫贈往往捐千純。
如今飄泊困長路,更覺世味難將迎。
應將感愴赴琴風,一聽萬慮羅心兵。
道人勿苦生冰炭,古道須信非人情。
哀音果要洗俗耳,更去嬌弦三兩聲。

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注釋參考

如今

如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》 如今咱們山村也有了自己的大學生

飄泊

飄泊 (piāobó) 同“漂泊” lead a wandering life;rove

長路

遠路。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“收淚即長路,援筆從此辭。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“唯念離別苦,努力登長路?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“只見途間一人頭戴氈笠,身背皮囊,滿身灰塵,是個慣走長路的模樣?!?/p>

世味

(1).人世滋味;社會人情。 唐 韓愈 《示爽》詩:“吾老世味薄,因循致留連?!?宋 唐玨 《摸魚兒》詞:“悠然世味渾如水,千里舊懷誰?。俊?清 曹寅 《避熱》詩之五:“世味何如 湘 水淡,物情翻向 楚 人夸?!?/p>

(2).指功名宦情。 宋 葉適 《孟達甫墓志銘》:“既連黜兩州,世味益薄。知 南康 ,自列親嫌不往。” 明 唐順之 《都察院都事秦君墓表》:“君乃鋭然自割於強盛之年,非孝愛純至,一不中熱於世味,有所不能?!?/p>

將迎

(1).送往迎來?!肚f子·知北游》:“ 顏淵 問乎 仲尼 曰:‘ 回 嘗聞諸夫子曰:‘無有所將,無有所迎?!?回 敢問其游?!?仲尼 曰:‘……唯無所傷者,為能與人相將迎?!?南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“負心二十載,於今廢將迎?!?清 吳偉業(yè) 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩:“獨有飄零老 伏生 ,不堪衰白困將迎。”

(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉(xiāng)席上》:“解慍風來如故舊,催詩雨作要將迎?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》:“婦已遣人將迎,遂與俱去。”

(3).逢迎;迎合?!端螘ば祀紓鳌罚骸暗钍∨f人,多見罪黜,惟 爰 巧於將迎,始終無迕?!?明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》:“祖母性嚴厲,鮮當其意。先母能委曲將迎,常得其懽心?!?/p>

(4).將養(yǎng);保養(yǎng)。《列子·湯問》:“不待殺戮而夭,不待將迎而壽?!?/p>

王洋名句,聽琴贈遠師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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