媧皇補(bǔ)天，遺石兩拳，幾千仞兮。
定蒼龍擘峽，罅和天坼，浮屠卓錫，廬倚云開。
世窄三千，天高尺五，日月低躔東復(fù)西。
人間世，聽晨昏鐘鼓，撼半空雷。
登臨紗帽＊鞋。
豁云夢(mèng)、胸襟一快哉。
想醉倚高寒，飛仙可挾，清游紀(jì)勝，俗子難梯。
把酒乾坤，笑譚今古，崖蘚摩挲認(rèn)舊題。
九關(guān)近，便驂鸞高舉，云氣徘徊。

查看所有周權(quán)詩詞作品

媧皇

即 女媧氏 。 唐 王勃 《七夕賦》：“ 媧皇 召 巨野 之龍， 莊叟 命 雕陵 之鵲?！?宋 秦觀 《代賀坤成節(jié)表》：“斷鼇立極，追配於 媧皇 ；用楫濟(jì)川，責(zé)成於 傅説 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“籬邊兀坐村夫子，極口 媧皇 會(huì)補(bǔ)天。”參見“ 女媧氏 ”。

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說， 女媧 煉石補(bǔ)天。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?！焙笏煊米鞯涔?。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補(bǔ)天鍊五色。” 清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕枴?。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

遺石

(1).《舊唐書·薛元超傳》：“中書省有一盤石，初， 道衡 ( 元超 祖父)為內(nèi)史侍郎，嘗踞而草制， 元超 每見此石，未嘗不泫然流涕。”后遂用為典實(shí)。 清 顧炎武 《金陵雜詩》：“侍郎遺石在，過此一悽然?！?/p>

(2).前代遺存之石。 明 袁宏道 《場(chǎng)屋后記》：“入 會(huì)善寺 ，觀 戒壇 遺石?！?/p>

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞?！肚f子·秋水》：“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩：“上凌青云霓，下臨千仞谷?！?清 方文 《陳臥子子龍》詩：“惠心燭千仞，雄風(fēng)扇八區(qū)。”

周權(quán)名句，沁園春 次韻王尹賦東嚴(yán)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考