出自宋代廖行之《和真珠花二首》:
瓊林玉女職司花,裝綴珠璣泣露華。
妙手有神俄點(diǎn)化,靈根何日下天涯。
注釋參考
妙手
妙手 (miàoshǒu) 技能高超的人 a highly skilled man有神
(1).神靈。有,助詞?!稌の涑伞罚骸拔栍猩?,尚克相予?!?孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng),有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術(shù)感覺喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>
點(diǎn)化
點(diǎn)化 (diǎnhuà) 道教傳說中說神仙能使用法術(shù)使物變化。后借指僧道用言語(yǔ)啟發(fā)人,使其悟道泛指啟發(fā)開導(dǎo) reveal;transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk靈根
(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈(zèng)陸士龍》詩(shī):“制動(dòng)以靜,祕(mì)景在陰,靈根可棲,樂此隈岑?!?/p>
(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩(shī):“戒徒斸靈根,封植閟天和?!?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》:“靈根逐 漢 臣,遠(yuǎn)自 河 源至?!?明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲:“一叢凝露在沉香,移得靈根傍錦堂?!?清 秋瑾 《白梅》詩(shī):“淡到羅浮忘色相,謫來塵世具靈根?!?/p>
(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·養(yǎng)》:“藏心於淵,美厥靈根?!?范望 注:“靈根,道德也?!?宋 黃庭堅(jiān) 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩(shī)贈(zèng)之》:“ 咸池 浴日月,深宅養(yǎng)靈根?!?/p>
(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》:“于時(shí)侍郎,卓爾靈根,有光厥師,兼華眾門。”
(5).對(duì)祖先的敬稱?!段倪x·張衡<南都賦>》:“固靈根於 夏 葉,終 三代 而始蕃?!?李周翰 注:“ 劉累 自 夏 而遷於此,故云‘固靈根於 夏 葉’,終于 殷 周 秦 三代,然后 漢 興乃蕃盛。”《文選·陸機(jī)<嘆逝賦>》:“痛靈根之夙殞,怨具爾之多喪?!?劉良 注:“靈根,靈木之根,喻祖考也?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“ 李公 ,天子之舊族,朝廷之夙將也。靈根自遠(yuǎn),圣族多奇?!?/p>
(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之八二:“ 龍樹 靈根派別三,家家楖栗不能擔(dān)?!?劉逸生 注:“靈根,指佛祖,這里具指 龍樹 ?!?/p>
(7).性靈,智慧。 清 陳天華 《論中國(guó)宜改創(chuàng)民主政體》:“ 中國(guó) 經(jīng)二十餘朝之**,閉塞其聰明,鉗制其言論,靈根盡去,錮疾久成?!?/p>
(8).道教指舌根?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·上有章》:“灌溉五華植靈根?!?務(wù)成子 注:“靈根,舌本也?!?宋 陸游 《病中作》詩(shī):“不憂豎子居肓上,已見真人出面門。力守誰(shuí)能發(fā)底火?深潛自足美靈根?!?/p>
(9).借指人的身體?!段倪x·陸機(jī)<君子有所思行>》:“宴安消靈根,酖毒不可恪?!?呂延濟(jì) 注:“《黃庭經(jīng)》云:‘玉池清水灌靈根,靈根堅(jiān)固老不衰?!混`根喻身也?!?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之六:“荒淫伐靈根,金膏恃延期?!?/p>
(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“天子與貴妃塵中雖已造業(yè),靈根尚未消盡?!?/p>
日下
日下 (rìxià) 目前;眼下 at present 日下天氣已涼 舊時(shí)“日”指帝王,“日下”指京都 capital 日入。日沒。太陽(yáng)落下去 sunset 日下西山頭 一天天地衰落;逐日走下坡路 go down every day 人心不古,世風(fēng)日下天涯
天涯 (tiānyá) 在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn) end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比鄰?!啤?王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯淪落人?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》廖行之名句,和真珠花二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考