我治湖上園，占斷山水窟。
幽事日相關(guān)，頗覺(jué)無(wú)暇逸。
有客來(lái)相過(guò)，云欲救我失。
謂我誰(shuí)愛(ài)閒，未得居閒術(shù)。
眾人役利名，公獨(dú)役景物。
固與眾人殊，未免俱汩沒(méi)。
孰若淡無(wú)營(yíng)，燕坐一虛室。
百念盡消除，百事付真率。
物來(lái)則應(yīng)之，豈可自攖拂。
客言非不忠，我意客未悉。
萬(wàn)物仗境生，百果因花實(shí)。
我聞洛陽(yáng)城，名園渾比跡。
至如司馬公，樸素世莫及。
有園號(hào)獨(dú)樂(lè)，晚歲亦如葺。
人心固不同，豈能盡如一。
顧我病且衰，行年將七十。
光景去不留，余齡那可必。
要當(dāng)且逍遙，樂(lè)此桑榆日。
寧如土木偶，終朝長(zhǎng)兀兀。
況月佳山水，茲焉久蟠郁。
地靈盡發(fā)露，一旦為我出。
若不一領(lǐng)略，無(wú)乃太拘執(zhí)。
何妨幾席間，時(shí)與相顧揖。
擇勝把酒杯，搜奇入詩(shī)筆。
猶恨景物多，未能盡收拾。
他人視若忙，我心常自佚。
人無(wú)所用心，先圣每忿疾。
既不學(xué)群兒，詫仙仍佞佛。
不有博奕乎，為之猶勝弗。
客既聞斯言，語(yǔ)塞幾若訥。
因?yàn)榭蜁?shū)之，聊以志仿佛。
會(huì)須畫(huà)成圖，繼取王摩詰。

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無(wú)所用心

先圣

(1).先世圣人?！秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸疤熳尤胩珜W(xué)，祭先圣。”《楚辭·九辯》：“獨(dú)耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器，則先圣鑒戒，其來(lái)久矣。”

(2).專指 孔子 。 宋 宋咸 《注＜孔叢子＞序》：“矧是書(shū)所載，皆先圣之言?！?/p>

忿疾

忿怒憎惡?！稌?shū)·君陳》：“爾無(wú)忿疾于頑?！?孔 傳：“人有頑嚚不喻，汝當(dāng)訓(xùn)之，無(wú)忿怒疾之。”《后漢書(shū)·黨錮傳序》：“於是天子震怒，班下郡國(guó)，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾?！薄赌鲜贰ぶ飚悅鳌罚骸八姆金A饋，曾無(wú)推拒，故遠(yuǎn)近莫不忿疾。” 金 王若虛 《臣事實(shí)辨》：“嗚呼！ 滂 （ 范滂 ）生昏亂之朝，而標(biāo)置自高，忿疾已甚，蓋所謂殺其軀也?！?章炳麟 《論式》：“ 楊子 為《法言》，稍有裁制，以規(guī)《論語(yǔ)》，然儒術(shù)已勿能擬 孟子 、 孫卿 ，而復(fù)忿疾名法?！?/p>

吳芾名句，答客難名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考