倦游未試胸中蘊(yùn),苦學(xué)徒遺身后名
出自宋代廖行之《挽李主簿長(zhǎng)民二首》:
蚤擅湘中二妙聲,一官政爾為親榮。
倦游未試胸中蘊(yùn),苦學(xué)徒遺身后名。
踵武世科知有子,盡心色養(yǎng)足生平。
可堪膝下稱觴處,不見伯仁賢弟兄。
注釋參考
倦游
倦游 (juànyóu) 游興已盡 thoroughly satisfy the sight-seeing mood 倦游歸來(lái)胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
學(xué)徒
學(xué)徒 (xuétú) 從師受業(yè)的人 apprentice;trainee遺身
(1).超然物外;避世隱居。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“恬虛樂(lè)古,棄事遺身。” 晉 成公綏 《嘯賦》:“邈姱俗而遺身,乃慷慨而長(zhǎng)嘯?!?明 劉基 《招隱》詩(shī)之四:“我生不偶俗,遺身在蒿蓬。”
(2).猶舍身。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“是以雄俊之徒,交黨結(jié)倫,重氣輕命,感分遺身?!薄端螘ぴ鐐鳌罚骸白苑沁_(dá)義之至,識(shí)正之深者,孰能抗心衛(wèi)主、遺身固節(jié)者哉!” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國(guó)》:“子昔起廣大心,發(fā)弘誓愿,孤游異域,遺身求法?!?/p>
(3).遺跡。 明 王士性 《廣志繹·兩都》:“ 桃源 三叉廟 有老 黃河 故道, 武宗 南幸,欲兩岸牽挽龍舟,始塞泯之,今遺身猶隱隱存?!?/p>
(4).即遺體。如:將軍的遺身?xiàng)売诖逋饣内ig,群眾鏟開積雪將其掩埋了。參見“ 遺體 ”。
后名
身后聲名。《后漢書·崔駰傳》:“時(shí)人或譏其太玄靜,將以后名失實(shí)。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》:“山下潭中有 杜元?jiǎng)P 碑, 元?jiǎng)P 好尚后名,作兩碑,并述己功?!薄赌淆R書·王思遠(yuǎn)傳》:“﹝ 思遠(yuǎn) ﹞謂 晏 曰:‘兄荷 世祖 厚恩,今一旦贊人如此事,彼或可以權(quán)計(jì)相須,未知兄將來(lái)何以自立。若及此引決,猶可不失后名?!?/p>
廖行之名句,挽李主簿長(zhǎng)民二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考