應(yīng)向秦時(shí)武陵路,花間寂歷一人行
出自唐代皎然《西白溪期裴方舟不至》:
望君不見(jiàn)復(fù)何情,野草閑云處處生。
應(yīng)向秦時(shí)武陵路,花間寂歷一人行。
注釋參考
寂歷
(1).凋零疏落。《文選·江淹〈王徵君微〉詩(shī)》:“寂歷百草晦,欻吸鵾雞悲?!?李善 注:“寂歷,彫疏貌?!币徽f(shuō)閑曠貌,見(jiàn) 呂向 注。 宋 陸游 《游萬(wàn)里橋南劉氏小園》詩(shī):“我歸門(mén)復(fù)掩,寂歷掛斜陽(yáng)?!?黃藥眠 《黃花崗的秋風(fēng)暮雨》:“寂歷的黃花夾著細(xì)雨飄零,守墓的園丁深鎖園門(mén)何去?”
(2).猶寂靜;冷清。 南朝 梁 江淹 《燈賦》:“冬膏既凝,冬箭未度,悁連冬心,寂歷冬暮?!?唐 孟郊 《過(guò)彭澤》詩(shī):“揚(yáng)帆過(guò) 彭澤 ,舟人訝嘆息。不見(jiàn)種柳人,霜風(fēng)空寂歷?!?金 邊元鼎 《晚行》詩(shī):“隔浦行聞晚寺鐘,斷坡寂歷對(duì)寒松?!?清 錢(qián)謙益 《梅圃谿堂》詩(shī):“梅花村落傍漁莊,寂歷繁英占草堂?!?/p>
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌?shū)·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子。”《書(shū)·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
皎然名句,西白溪期裴方舟不至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 昨夜前溪有龍斗,石橋風(fēng)雨少人過(guò)。作者:譚用之作品:幽居寄李秘書(shū)
- 二子憐我老,輦致心一寬
- 嘆前村、喬木碧參天,今凋落
- 重訪舊游人不見(jiàn),雨荷風(fēng)蓼夕陽(yáng)天作者:賀鑄作品:減字浣溪沙(十五之十一)
- 飛雪封我窗,號(hào)風(fēng)過(guò)我壁
- 雖愛(ài)謂予然,尚疑子終不作者:王令作品:令既有高邸之行而束孝先兄弟索余詩(shī)云
- 雷聲龍化標(biāo)應(yīng)奪,筆力牛迥鼎易扛作者:岳珂作品:當(dāng)涂勸駕詩(shī)
- 爭(zhēng)似石人眠半夜,免教舜讓守林居
- 暝帆何處泊遙指落星灣。
- 便令聞杜宇,自不動(dòng)鄉(xiāng)情作者:丘葵作品:和呂所盤(pán)韻