上帝因風(fēng)如可達(dá),愿令驅(qū)逐出九州
出自宋代梅堯臣《余居御橋南夜聞妖鳥鳴效昌黍體》:
都城夜半陰云黑,忽聞轉(zhuǎn)轂聲咿呦。
嘗憶楚鄉(xiāng)有妖鳥,一身九首如贅疣。
或時(shí)月暗過閭里,緩音低語若有求。
小兒藏頭婦滅火,閉門雞犬不爾留。
我問楚俗何苦爾,云是鬼車載鬼游。
鬼車載鬼奚所及,抽人之筋系車輈。
昔聽此言未能信,欲訪上天終無由。
今來中土百物正,安得遂與南方儔。
上帝因風(fēng)如可達(dá),愿令驅(qū)逐出九州。
注釋參考
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑驅(qū)逐
驅(qū)逐 (qūzhú) 驅(qū)趕或強(qiáng)迫離開 drive out;expel;banish 驅(qū)逐非法入境者出九
亦作“ 出玖 ”。一種博戲?!短坡墒枳h·雜律·博戲賭財(cái)物》:“‘停止主人’,謂停止博戲賭物者主人,及出玖之人,亦舉玖為例,不限取利多少?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)二》:“世俗博戲,有‘出九入十’之説,謂之?dāng)傎€。故律云:‘諸博戲賭財(cái)物,并停止出九。和合者,各令眾五日?!?豫章 詩:‘肉食傾人如出九?!?宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》:“古惟斵木為子,一具凡五子,故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》之謂投瓊,律文之謂出玖。凡瓊與玖,皆玉名也?!?/p>
梅堯臣名句,余居御橋南夜聞妖鳥鳴效昌黍體名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考