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單詞乎

粉淡孤鸞鏡,夢(mèng)回雙鳳臺(tái),滿院東風(fēng)花正開

出自元代張可久《【南呂】金字經(jīng)_樂(lè)閑百年渾》:

樂(lè)閑。
。
百年渾似醉,滿懷都是春,高臥東山一片云。
嗔,是非拂面塵。
消磨盡,古今無(wú)限人。

。
范蠡黃金像,謫仙白玉杯,不若淵明解印歸。
誰(shuí),似他能見(jiàn)機(jī)?醺醺醉,免人談是非。
。

春閨。

粉淡孤鸞鏡,夢(mèng)回雙鳳臺(tái),滿院東風(fēng)花正開。
猜,玉奴何處來(lái)?闌干外,插花尋玉釵。
。
。
梅友元帥席上。
。
粉箏才搊罷,錦箋初展開,小小機(jī)關(guān)走智兒猜。
挨,小桃花下來(lái)。
堪人愛(ài),翠云簪玉釵。
。

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注釋參考

鸞鏡

《太平御覽》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛(ài)之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見(jiàn)其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來(lái)舊課重溫?!?/p>

夢(mèng)回

見(jiàn)“ 夢(mèng)迴 ”。

亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來(lái)。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》:“夢(mèng)一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問(wèn)姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢(mèng)迴,亟視篋中,已失所在?!?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細(xì)雨夢(mèng)回 雞塞 遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨,依闌干?!?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢(mèng)迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時(shí)我午夜夢(mèng)回,竟然覺(jué)得我在滴血或者我的生命跟著水在滴?!?/p>

鳳臺(tái)

(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上。” 南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?/p>

(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/p>

東風(fēng)

東風(fēng) (dōngfēng) 從東方吹來(lái)的風(fēng) easterly 小樓昨夜又東風(fēng)?!咸啤?李煜《虞美人》 春天的風(fēng) spring breeze 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢(shì) driving force of revolution 東風(fēng)吹向天地外,蕩盡人間群魔妖。——《天安門詩(shī)八首》

張可久名句,【南呂】金字經(jīng)_樂(lè)閑百年渾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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