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單詞乎

孑然憶憶言,落地何由通

出自唐代孟郊《憶江南弟》:

白首眼垂血,望爾唯夢(mèng)中。
筋力強(qiáng)起時(shí),魂魄猶在東。
眼光寄明星,起來(lái)東望空。
望空不見(jiàn)人,江海波無(wú)窮。
衰老無(wú)氣力,呼叫不成風(fēng)。
孑然憶憶言,落地何由通。
常師共被教,竟作生離翁。
生離不可訴,上天何曾聰。
未忍對(duì)松柏,自鞭殘朽躬。
自鞭亦何益,知教非所崇。
努力拄杖來(lái),余活與爾同。
不然死后恥,遺死亦有終。

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注釋參考

孑然

(1).孤立,孤單?!度龂?guó)志·吳志·陸瑁傳》:“ 孫權(quán) 忿 公孫淵 之巧詐反覆,欲親征之, 瑁 上疏諫曰:‘……若 淵 狙詐,與北未絶,動(dòng)眾之日,脣齒相濟(jì)。若實(shí)孑然無(wú)所憑賴,其畏怖遠(yuǎn)迸,或難卒滅。’” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·緱仙姑》:“﹝ 緱仙姑 ﹞於 魏夫人 仙壇,精修香火十餘年,孑然無(wú)侶?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》:“我孑然一身,有何掛礙!” 清 蔣士銓 《桂林霜·再遣》:“夫拋婦,子撇娘,此身孑然存若亡?!?瞿秋白 《<餓鄉(xiāng)紀(jì)程>跋》:“何況孑然飄零,遠(yuǎn)去故鄉(xiāng),來(lái)此絕國(guó),交通阻隔,粗糲噎喉,餓鄉(xiāng)之‘餓’,錘煉我這繞指柔鋼?!?/p>

(2).特出。 宋 范仲淹 《唐異詩(shī)序》:“觀乎處士之作也,孑然弗倫,洗然無(wú)塵?!?/p>

(3).全體之貌?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“於是乎有折俎加豆,酬幣宴貨,以示容合好,胡有孑然其效 戎 狄 也?” 韋昭 注:“孑然,全體之貌也?!?/p>

落地

落地 (luòdì) 物體落在地上 fall to the ground 割下頭顱或頸部 be beheaded 人頭落地 嬰兒出生 be born 呱呱落地

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

孟郊名句,憶江南弟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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