出自宋代趙蕃《八日五日雨》:
小雨新涼進(jìn),遙山翠靄分。
稻粱先告病,粟麥晚收勛。
助爾農(nóng)人喜,嗟余課子勤。
跨驢窮有相,琢句老無(wú)聞。
注釋參考
有相
(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?!薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn),命之曰 侯尼于 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩(shī)情苦,豈是人間有相人?”
(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無(wú)位祿?!?仁亶 問(wèn):‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當(dāng)能得耳。’”
(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一:“可見(jiàn)可現(xiàn)之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣?!?/p>
琢句
推敲詩(shī)文的字句。 前蜀 貫休 《寄匡山紀(jì)公》詩(shī):“寄言無(wú)別事,琢句似終身?!?宋 蘇軾 《送李陶通直赴清溪》詩(shī):“從來(lái)勢(shì)利關(guān)心薄,此去溪山琢句新?!?清 沉德潛 《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上:“ 梁 、 陳 、 隋 間,專尚琢句?!?/p>
無(wú)聞
無(wú)聞 (wúwén) 沒(méi)有名聲;沒(méi)有成名 inglorious 默默無(wú)聞 指耳聾 deaf 耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn)趙蕃名句,八日五日雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考