贖死何由可百身，遺書猶足警來(lái)人。
當(dāng)時(shí)珍重千金字，此日凄涼一窖塵。

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贖死

交納錢物而免除死罪?！稘h書·武帝紀(jì)》：“ 廣 zi{1-1}殺， 食其 贖死?！?顏師古 注引 如淳 曰：“ 廣 自剄，右將軍下吏當(dāng)死，贖為庶人。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

百身

(1).謂一身死百次。一說(shuō)，一百人的生命。語(yǔ)出《詩(shī)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“如可贖兮，人百其身?！?清 姚椿 《題＜劍南集＞后五首柬書田》：“它日， 文公 （ 朱熹 ）沒(méi)，翁（指 陸游 ）祭文云：‘某有捐百身起九原之心，傾 長(zhǎng)河 注東海之淚?！浔舜藘A倒如此?！?/p>

(2).謂有一百條生命。 明 劉基 《遠(yuǎn)客嘆雨》詩(shī)：“憂來(lái)傷心令髮白，人生百身莫為客?！?/p>

遺書

來(lái)人

劉宰名句，書陳少陽(yáng)遺墨后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考