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單詞乎

舊歡還到夢(mèng)魂中,無(wú)奈夢(mèng)回簾外五更風(fēng)

出自近現(xiàn)代沈祖棻《虞美人》:

寒梅落盡江南遠(yuǎn),羌笛關(guān)山怨。
不辭腸斷寫(xiě)離情,更恐筆花熏淚易成冰。
  瓊樓玉宇今何似,未有歸鴻字。
舊歡還到夢(mèng)魂中,無(wú)奈夢(mèng)回簾外五更風(fēng)。

注釋參考

舊歡

(1).昔日的歡樂(lè)。 晉 潘岳 《哀永逝文》:“昔同涂兮今異世,憶舊歡兮增新悲?!?唐 溫庭筠 《更漏子》詞:“春欲暮,思無(wú)窮,舊歡如夢(mèng)中?!?/p>

(2).指以前所愛(ài)的人。 宋 秦觀 《調(diào)笑令·樂(lè)昌公主》詞:“舊歡新愛(ài)誰(shuí)為主,啼笑兩難分付?!?宋 解昉 《永遇樂(lè)》詞:“青山淥水,古今長(zhǎng)在,惟有舊歡何處?”

還到

返回;回到?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸?騫 還到,拜為大行,列於九卿?!薄度龂?guó)志·吳志·吳主傳》“此言之誠(chéng),有如 大江 ” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“初 東里袞 為 于禁 軍司馬,前與 周 俱沒(méi),又俱還到,有詔皆見(jiàn)之?!?晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》:“ 惠王 知 蜀王 好色,許嫁五女於 蜀 。 蜀 遣五丁迎之,還到 梓潼 ,見(jiàn)一大蛇入穴中。”《宋書(shū)·謝方明傳》:“嘗年終, 江陵縣 獄囚事無(wú)輕重,悉散聽(tīng)歸家,使過(guò)正三日還到。” 南唐 張泌 《寄人》詩(shī):“酷憐風(fēng)月為多情,還到春時(shí)別恨生?!?/p>

夢(mèng)魂

古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體,故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī):“頽想臥瑤席,夢(mèng)魂何翩翩?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢,又踏楊花過(guò) 謝 橋?!?元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》:“自別 滄浪 ,夢(mèng)魂常繞?!?/p>

無(wú)奈

無(wú)奈 (wúnài) 沒(méi)有別的辦法 have no choice;cannot help but 無(wú)奈反對(duì)意見(jiàn)太多,只得取消會(huì)議 表示“惋惜”的轉(zhuǎn)折 however;but

夢(mèng)回

見(jiàn)“ 夢(mèng)迴 ”。

亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來(lái)。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》:“夢(mèng)一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問(wèn)姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢(mèng)迴,亟視篋中,已失所在?!?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細(xì)雨夢(mèng)回 雞塞 遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨,依闌干?!?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》:“徑曲夢(mèng)迴人杳,閨深珮冷魂銷(xiāo)?!?巴金 《靜夜的悲劇》:“有時(shí)我午夜夢(mèng)回,竟然覺(jué)得我在滴血或者我的生命跟著水在滴?!?/p>

簾外

科舉考試時(shí),負(fù)責(zé)監(jiān)試之官員?!端问贰みx舉志二》:“凡覆試,令宰執(zhí)出題,不許都司干預(yù),仍日輪臺(tái)諫一員,簾外監(jiān)試?!?清 翟灝 《通俗編·仕進(jìn)》:“監(jiān)試等不預(yù)考校,謂之簾外,則凡預(yù)考校官,時(shí)亦當(dāng)謂之簾內(nèi),今稱(chēng)內(nèi)簾外簾,蓋承之也。”參見(jiàn)“ 簾官 ”。

五更

五更 (wǔgēng) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜達(dá)五更?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜

沈祖棻名句,虞美人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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