后人富典籍，洛誦日洋洋

出自宋代郭印《李文山書(shū)堂》：

蓄書(shū)不能讀，人以書(shū)簏方。
譬如守錢奴，萬(wàn)鏹空靳藏。
讀書(shū)不能行，虎皮質(zhì)犬羊。
詩(shī)禮假發(fā)冢，高言誣黃唐。
我觀古圣賢，道學(xué)甘膏粱。
文字初未廣，游心自得場(chǎng)。
后人富典籍，洛誦日洋洋。
唇腐無(wú)所歸，白首徒悲傷。
普慈群圃勝，中間敞華堂。
本非挾冊(cè)地，實(shí)筵羅豆觴。
揭名意安在，詩(shī)板借輝光。
斲輪如可作，試與一平章。

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注釋參考

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?！啤?杜牧《阿房宮賦》后人哀之。后人哀之而不鑒之。后人以貫休詩(shī)名之?！?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》前人種樹(shù),后人乘涼一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

典籍

典籍 (diǎnjí) 指法典、圖籍等重要文獻(xiàn);亦泛指古今圖書(shū) ancient books and records 司晉之典籍?！蹲髠鳌ふ压迥辍?五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。—— 宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

洛誦

反復(fù)誦讀。洛，通“ 絡(luò) ”。連絡(luò)?！肚f子·大宗師》：“副墨之子，聞諸洛誦之孫。” 成玄英疏：“臨本謂之副墨，背文謂之洛誦。初既依文生解，所以執(zhí)持披讀；次則漸悟其理，是故羅洛誦之。” 宋樓鑰《久不作詩(shī)喜仲兄遷鄰居因成長(zhǎng)句》：“兒曹亦可樂(lè)，洛誦聲洋洋。” 清李調(diào)元《卍齋瑣錄·己錄》：“今人書(shū)札多用‘洛誦’字。本《莊子》‘洛誦之子，聞之瞻明?！?、絡(luò)通。呂注：‘謂綿絡(luò)貫穿而誦之?！帧洞呵镎h·題辭》云：‘洛之為言繹也，言水繹繹有光輝也，故字又從水，作洛亦通?！?/p>

洋洋

洋洋 (yángyáng) 形容眾多或豐盛 numerous;copious 洋洋萬(wàn)言盛大 grand;magnificent 河水洋洋廣遠(yuǎn)無(wú)涯 vast 牧野洋洋美善 fine;good 聲藹洋洋洋洋德音喜樂(lè) happy 喜氣洋洋其喜洋洋者矣?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》形容聲音響亮 loud 鐘磬洋洋流水聲洋洋

郭印名句，李文山書(shū)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)